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从去年的淮南会议到今年的成都会议,星韵地理将网络书写发展到现场教研,无疑是一种草根教研网络构建和实践的新举。未能参加成都会议,实为本年度我的最大遗憾!
晚上登陆QQ,看到芭蕉先生的问候,便胡言了几句,并引发了我近日学习成都会议相关博文的一些想法。
此次会议的名称是“星韵地理2011成都研讨会暨全国中学地理教育网络教研现场会”,其中的关键词是“研讨”和“教研”,无论哪个,其核心潜台词都是交流——应该是深入地、专业地交流。丰富多样的互动、深入的思考是我们的最根本动机、最愿意看到并期望的。当然,现场的思考可以不深入,但这并不影响会议的意义和其应该具有的绵长意味。与会者后续的思考,会因为这次会议的促动与触动而不断由宽泛而深入。
芭蕉先生很是谦虚,在不多的交流中总以“胡言乱语”自谦。
在我看来,即便是真的(当然芭蕉先生肯定不是的)“胡言乱语”也是在独立思考的表现,是教师自主性发挥的一种“混乱”的表现。长期以来, 我们在教育价值取向上是社会本位、它强调个人对社会的服从, 而忽视个人在教育中的主体地位和个性在人的发展中的重要性。工具性教育、整体至上的教育和灌输式教育把人客体化和工具化[1],桎梏着学生健康身心的全面发展和教师专业素养的提高。教师唯教材、教辅是从,唯“专家”是从,加之学校行政力量的压制,课前没有决策,以完成知识传递为任务;课上没有主见,变主导为误导;课后没有反思,以时间定工作空间……
专业发展无意识或被动,在教育、教学生活中迷失自我、丧失“教育”主体性。
我们可以回想一下,课前,我们想的最多的是什么?——教学重难点、课件、试题、进度。
课上想的最多的是什么?怎样阐述知识点、练习、害怕讲错、担心讲不完预设内容。
课后我们做的最多的是什么?批改作业、统计错误、想法弥补上课时的遗漏和未完成的内容。
不可否认,上述行为是需要的,有些甚至是必须的,但它们是不是最重要的?教学是一种人的实践活动,在我们的教学视野中,人在哪里?
这其中的人既包括对学生的关注,同时还应包含对自我的反思和审视。如果说教学是一个研究过程,作为一种行动研究,它其实更是教师的一个自省性探究过程。
成都会议后,少有人就某一位老师的发言深谈自己的体会和意见:或者於我心有戚戚焉,或者意见相左处;集中于概述和介绍,追求意义的阐述和一种表面的“全面”而失去了思考和对话的深入。比如,关于孔子教育思想的研究、关于“圈养”和“放养”的教学比喻等等的相关论述是随搜即得的,扬老师和程特的现场论述具体从哪些方面展开,又给我们带来了哪些新奇的视角和心得等等诸如此类我们错失盛会者更想看到的东西,不多。
“全面而深入”这是常见的新闻语,往往只能用在营造非研究领域一种和谐而认真的假象,这不是我们的追求。
“全面”应该追求,但从自我主体的挖掘来看,我们更应追求一种“深刻”——一种专业的深入思考和实践。全面和深入难以兼得,尤其是在短短的千字文中。盛会的氛围是让人羡慕的,精心准备的讲座是让人期待的,而到底我们从每一次教学研讨中获得了多少,在以后的岁月中,我们又能从自己的文字里翻检出多少当时或过后由某一句话引发的或某一瞬间产生的深思和所得?
来吧,拿出你的记录本、录音笔,重温当初的激动和欣喜;打开电脑,敲下你的文字,只有这样,才能让你把今天留住、把行动和思考的根留住、把思想留住……
片面之词,不足为论。鲁莽之言,没有所指,请各位海涵。
[1] 冯建军.走向主体性的教育哲学观引[J].论教育理论与实践.1998(5).11-16
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