[转自中国教师报]
 我为教育狂（上） 　　 2003-10-15 《中国教师报》
 □ 本报记者 康 丽 
 “我是中国教育史上继孔子之后的第二个教育思想家，是人类教育史上继孔子、柏拉图、卢梭、赫尔巴特、杜威之后的第六个思想家。”
 “我发现了教育的本质，这将是人类教育史上一个巨大的转折。”
 坐在记者面前的这个人实在很普通，但话语却那么惊人，简直让人无法置信。可是看着他的眼睛，又像孩子一样纯净，不夹杂任何杂质。让人相信他不是在夸耀，而是在认真地陈述一个事实。但这些话一出口，谁不把他当作疯子？坐在他对面的我，虽然怀着一肚子的疑问，却没能这么想。
 他叫柯领，一个与你我完全一样的普通人，租住在成都市郊一个５层楼上，没有成家立业，没有买房购车，也没有工作，他所拥有的只有时刻不离身的书籍。每个走进柯领屋子的人都会惊讶，到处都是书，那些书层层累积起来，几乎压得人喘不过气来。很多人都会说，你有这么多书，比大学教授还多呢。听到这些话，柯领像个坐拥书城的国王，笑得像个孩子。
 他是游离于体制之外的思考者，也就是我们今日所常常提到的民间思想家。没人给他提供各种便利资源，没人给他维持生存的薪水，没人给他什么荣誉奖励。柯领孤独一人走着自己的路。
 他思考的问题很简单也很复杂，那就是教育的本质是什么。从最初无意中选中这个难题，到现在论文《教育本质的新视角》的发表、《生命教育学》等专著的即将出版，柯领的教育理念在慢慢地形成之中。他认为，自己已经发现了教育的本质，解决了世界难题，而这个发现一定会引起巨大的轰动和世界性的革命，将彻底改变三个领域，人学、心理学、教育学。柯领是如此坚信自己的发现，正如信徒们对耶稣的深信不疑。因为，这个发现是他经过了１８年的思索，经过无数次的批判和超越才得到的。
 从２２岁到４０岁，１８年的黄金岁月。２２岁时的柯领，是学校里的风云人物，是大家崇拜的赚钱偶像，是同学心中的演讲好手。可是今天，无论是当年的同学还是后来的学生，都已经过上有车有房的“好生活”，可他还寄居在郊区的房子里，每天与这些书为伴，靠远在美国的母亲寄钱过日子，还不能“独立”，这是痛苦还是幸福？这是屈辱还是坚守，岁月不能给出答案，似乎找寻也已经没有了意义。

 
 “做世界级的教育家”
 　　
 １９６３年，柯领出生在四川乐山。没过多久，史无前例的“文化大革命”就开始了，虽然它让很多人失去了上学的机会，但在柯领看来，却歪打正着让他有机会接触大自然，读了一次圆满的“自然之书”和“艺术之书”。为此，他甚至认为，人在１２岁之前所要做的主要是两件事，一是尽情地自由玩耍，让身体得到健康的成长。另外就是充分感受艺术，让心灵得到健康的成长。其他逻辑色彩较浓的知识１２岁以后再学也不迟。
 当然，这都是以后的柯领总结出来的，当时的柯领还只是一个整日忙着钓鱼、养鸡的小孩子，跟着母亲学吹口琴是他最大的乐趣。但在１９７８年的除夕夜，一件小事情使他意识到了知识的重要。
 除夕之夜，全家老小欢聚一堂，姐姐无意中说道：“别看柯领长得牛高马大，今年就要高中毕业了，却连小学的通分都不会。”叔叔姑姑们听了，很是震惊，就出了几道最简单的通分题给柯领演算，但他却只做对了一道。众目睽睽之下，柯领的自尊心受到了极大的挫伤。他决定从现在开始要好好学习。为此他重新从高一念起，１５岁了，他才真正地读了“书本之书”。
 １９８２年，念了４年高中的柯领终于如愿以偿，考上了重庆大学的电气工程专业。８０年代的中国，是中国的又一次“文艺复兴”。初到大学的柯领像一个贫穷的乡巴佬走进了知识的大观园，如饥似渴地吸收着一切。在柯领看来，这是他人生最幸福的一段时间，“跟城市里的孩子不一样，他们以前学得太多，有的都厌学了，但是我太缺乏知识了，小时候该玩的全都玩了，到了大学，我几乎就像猛虎下山，以加速度发展，我感到越来越饱满，有种幸福的感觉。”在他到处去听讲座，发疯般地汲取知识的过程中，他产生了一种“天将降大任于斯人也”的使命感。
 一个偶然的机会，柯领成为了重庆大学的风云人物。在系里一次歌咏比赛中，柯领偶然发现有很多人都不识谱。于是从小喜好音乐的柯领毛遂自荐，当起了老师，没想到竟然得到了好评。这给了柯领极大的信心和勇气，也让他看到了机会。没过多久，校园的宣传栏便贴出了一张音乐鉴赏海报。同学对音乐的热情响应完全出乎柯领的意料，２００多人的教室人山人海，柯领的才能在这次讲课中得到了充分的施展。认识柯领的人都对他说，老柯，你天生有讲课的才能，上讲台比在下面更疯狂，更有精神。演讲结束后，很多学生追上讲台要柯领的联系方式，这才明白他原来是个普通的大二学生。
 音乐讲座成功了，柯领又举办了音乐培训班。柯领因此成了学校里不多的学生“万元户”。有的同学甚至开玩笑说，“当培训班开始的时候，就证明柯领没钱了。”还有的人说，“如果柯领向全校发出１００封求爱信，肯定会受到１２０封回信。”为什么？因为当时的他实在太有名了，太有活力和朝气了。
 柯领把这些都当作是迈向成功道路的一种锻炼和考验，他满怀信心，因为前面是一个无比灿烂的梦想。但是人生的奇特在于，它永不会按照一种模式和轨迹平稳发展。就在１９８４年，柯领遭遇到了人生的一次重大变故。
 那时，在别人看来，柯领可谓是春风得意，但是柯领的心却沉浸在痛苦中。先是专业课成绩一落千丈，接着是初恋的失败，而最大的打击是理想的破灭。随着阅历的增长，柯领越来越意识到自己根本不适合做他原来设想中的政治家，但他为此付出了整整两年多的时间，还有身体健康的代价！两年的理想，现在看来不过是浪费时间和可笑的傻气。梦一旦醒来，又该去向哪里？
 音乐培训班的经历让柯领看到了新的希望，既然每个人都认为我讲课不错，为什么我不当老师呢？而既然要做，就一定要做最好的。因为“一个人追求的目标越高，他的才能发展得就越快，对社会就越有益”，高尔基的这句名言激励着柯领。一个理想消失了，新的理想又开始了，既然要从事教育行业，就要做世界级的教育家，柯领这样想。而当时他对教育几乎是一无所知的，除了课余时旁听到的一点教育学常识。

 漫漫长路何时尽 

 柯领下决心要写一本代表中国人，能够影响世界教育思想和教育实践的教育学名著。他把这本书命名为《潜能教育学》，分为教育论、教学论、学习论三部分。为了扩大自己的视野，他风雨无阻地跑到重师去听课，把赚来的钱全投入到买书中去，一年就花了近４０００元。
 毕业即将来临，大家都在为自己的分配奔波忙碌。但柯领却出乎大家意料地想做老师，幸运的是，刚好当时重庆大学社会科学系急需老师，经过讨论，校领导和社科系系主任都同意柯领留校做老师。 
 可是命运在给柯领机会的同时，又跟他开了一个玩笑！半个月后，留校名额被别人占据，柯领失去了做教师的机会，被强制分到了老家乐山。
 老师做不成了，难道就这样回乐山？我的教育家梦想就这样完了？柯领不服气，他做出了一个更惊人、更大胆的决定——拒绝分配，自谋职业。这在当时简直是不可思议的。一个好好的大学生，毕业就是干部待遇，放弃了就什么都没有。老师们都劝他，可是柯领铁了心要摆脱体制的束缚，“我对这个社会绝望了，像我这么有‘锋芒’的人，如果到了单位，就像活泼元素突然投到了惰性气体，很快就被淹没改变了。搞研究锋芒很重要，如果没有锋芒，没有气，我就完了。”
 为了有搞学问的“气”，为了保持自己的锋芒，为了自己的教育理想，柯领放弃了一切，从家教做起，为自己的教育研究做准备。
 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，没有单位，摆脱体制的潇洒不过是转瞬即逝，现实的困窘和惨淡很快就显露出来。没有钱，连最基本的生活都保证不了。无可奈何，柯领只有向自己远在美国的母亲求助。可是母亲的钱要两个月后才能到来，这两个月该怎么办？柯领想到了做家教。事实证明，即使是做家教，他做得也比别人成功。
 柯领请人写了１４张海报，上书４个大字：“为了孩子”，后面是一个问号和惊叹号，红纸黑字给人以极强的冲击力。别出心裁的海报广告给柯领带来了生意，一个火锅店老板雇佣了他。
 家教的头两个月，柯领和孩子一本书都没有看，玩遍了重庆的每个角落。而柯领有意识带着孩子来到重大，让他感受大学校园的美好。接着，他们又来到了柯领那个汗牛充栋的书屋，这下子可把这个小孩震住了，无形中对知识产生了好奇和敬畏！柯领看到孩子似乎有学习的兴趣了，就单独和孩子的老师见面，要求老师这段时间多多鼓励这个曾经厌学的孩子。双管齐下，这个曾经赶走无数家教的小调皮终于在柯领的“感召”下“改邪归正”了。
 从这次家教经历中，柯领深深感到了兴趣对学习的重要性，每一个人都有无限的潜能正待开掘。他不满足仅仅做家教了，他想做更大的事情，进一步实行自己的教育实践。１９８９年，用母亲寄来的钱，柯领创办了重庆市学习潜能研究中心，其实就是高考补习班。他向每个来询问的家长作出承诺，听课一个月，不满意可以随时走人。他的法宝就是：高考成功＝学习心态＋学习方法＋解题训练，他深信：当时的高考补习班所拥有的是解题训练，而他多了学习心态和方法，这是最重要的，但却被很多人忽略了。
 解题由专业老师负责，柯领负责的是学生的心态训练。他充满魅力、风趣幽默的讲课给无数高考重压下的孩子们以美的享受。他用自己的亲身经历来说服大家，只要从现在做起永远不会太晚。信念产生的力量是巨大的，那一年，柯领办的高考培训班升学率高达５０％，仅仅一年，柯领赚了近一万元。
 正当潜能培训班已经闯出了名头，越来越多的家长希望柯领继续招生时，他却停止办学了。似乎柯领有种“怪僻”，总是在事业刚刚发展起来的时候选择离开，在别人最看好他的时候选择放弃，可是他却毫不在意，一样朝气蓬勃地把眼光瞄准了下一个方向，而这一切的转变都是为了他的教育之梦。
 １９９１年，异国的母亲思子心切，三番五次催促柯领来美定居。无可奈何之下，事母至孝的柯领从重庆来到成都，想了解一下出国事宜。但这一来，柯领非但没有出去，反而做起了四川爱达经理学院的教务长，因为柯领本意本不在出国。在他看来，只有通过教学，才能继续自己《潜能教育学》的第二部分“教学论”的写作。
 实践的准备似乎已经足够了，但这时的柯领反而更痛苦了。这种痛苦来自于生命本身的追问，对自我的拷打，对教育本质的质询。越来越多的实践让柯领迷惑了，我到底在做什么？我的潜能教育学何时才能真正完成？他越看自己写的东西越厌恶，抄袭，全都是抄袭！到底哪一句是自己的创造，是自己的语言？柯领很清楚，如果不解决一个根本问题，自己的思考和研究根本无法进行下去，这个问题就是——教育的本质到底是什么！
 教育的本质是什么？众说纷纭，柯领曾经带着这个问题去问老师，才知道这是教育界的难题，是世界级难题，还没有一个固定统一的解释。
 世界难题？老师的回答没有吓倒柯领，反而激起了他强烈的兴趣。他认为，中国的大学者太少了，只有从“世界难题”出发，才能从根本解决问题，才能出现大学者和大思想家；解决了这个问题，自己的教育研究才能真正进行下去；做世界级的教育家，就必须要创新！为此他把自己的《潜能教育学》改名为《生命教育学》，因为在柯领看来，教育不仅是开发人的潜能，更是让生命幸福起来，充实起来。它对社会，对个人的作用是如此重大，柯领对教育本质的追问就愈发显得急迫了！