拿到《触景生情》这本书，很是亲切的感觉。书面整体设计与李秀彬老师的《地理人随笔》、叶超老师的《时空之间》，风格很是相似！喜欢封面那副插画，淡淡的阳光像水一样洒在墙上，斑斑驳驳，一只胖胖的猫儿安静的凝视着外面的世界，仿佛为这个浮躁之风甚嚣尘上的世界带来一股清流。在北京燥热的午后，也为我带来内心的宁静。

首先谈谈对本书作者周尚意先生的印象，不知道为什么一想到周老师，就想这样称呼，也许能在流淌的文字间感受到她对于地理、对于学生、对于职业充满的无限的热爱，一直传道授业解惑，对学生也对世人！唯有像古代尊称老师为先生，才可表达敬爱之情。

与周老师未曾谋面时就经常读她翻译或者推荐的一些经典书籍，周老师在国内的人文地理学领域有着极大的影响力，一直在推动国内人文地理学的研究，作为师范类专业，能有此影响力实属不易。今年的5月末在西安“2021中国地理学会春季年会暨中国地理编辑出版年会”上第一次见到了周老师，穿着红色的连衣裙，披肩的卷发，瘦瘦的，不是很高（马上想到了段义孚先生，也一样的清瘦），站在诺大的舞台上!主持人在介绍周老师时就说：周老师作为上一届世界地理大会唯一被邀请发言的中国地理学者，是中国的地理学界了不起的人物！足见其影响力。我发现周老师也是本次年会主报告发言中唯一一位女士，女性主义地理学的辉光，现场的报告内容就是用英文呈现的，让听会的我更是多了几分钦佩。

拿到本书，认真阅读了自序部分。周老师从出版本书的原因、本书文章的出处插画的作者、触景生情的三层含义（新文化地理学、强调研究文化景观之意义；现象学是强调景观意义的生产是心物一体；后现代主义强调不断的凝视和反思）、本书涉及到的40个概念，类分为三组文化区、文化区主体性、研究方法，同时分析每一组概念的内在逻辑关系。

说一下我理解的关于《触景生情》暗含三种意思。

第一层便是新文化地理学（一如新经济地理，很多的学问，为区别于以往的内容，都要加个新字。仿佛是与过去的理论割裂，所以在人类社会以来就不断出现各种新的学说，比如：“日心说”，也比如：“地心说”.....,所以这个“新”太具有相对性了，不可一概而论）。

强调研究文化景观之意义，而意义的主体又是人，所以第二层含义从现象角度出发，现象学景观意义的生成是心物一体。

接下来生的情是需要在不断的凝视和反思中变化，也就是第三层含义“后现代主义强调不断的凝视和反思”。更理解《触景生情》这几个字用的妙极！不禁回想起李白的诗文，李白的诗太多太多，以《关山月》为例“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关.......”何等气魄！感觉自己和李白一起站在那个荒凉的大漠，迎风而立，心中的感伤，我似乎能摸到那时的风、那时的沙，感知到战士们既有报效祖国的雄心壮志，也有对家乡无尽的思念，以及战士背后“思归多红颜”“叹息未应闲”的无奈。更是联想到“素手抽针冷，那堪把剪刀”的思归苦颜们依然“一夜絮战袍”......此景虽离我已有1000多年，依然能感同身受，这种景与这种情是人类共通的吧！（虽然李白被认定为吉尔吉斯斯坦的碎叶城人，一方面说明我们唐朝时疆域之大，一方面也说明情感交融是没有种族、语言、地域的差异的。哈哈，亲爱的吉尔吉斯斯坦公民们，我们可以共同拥有李白）。所以学学王阳明大师吧！知行合一，遵从内心的自己，其实就是最好的抉择！

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