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[探索频道] 圣经故事 撒种的比喻

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发表于 2015-8-24 13:12:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 geonet 于 2016-8-7 16:37 编辑

《圣经里的故事》296——撒种的比喻(马太福音13:1-23)http://blog.sina.com.cn/s/blog_662c4c8d0100zgyt.html

许锡良  撒种的比喻 ----读《圣经》读出来的感觉之一http://blog.ifeng.com/article/4665944.html

                       
儿童圣经故事 新约 三十一、撒种的比喻http://book.edzx.com/html/book/0634/10750.html

搜索上面文章源于20150824星韵地理@上海站296368571
闵行-周光明(706382841) 12:06:32
在《圣经•马太福音》里有一个《撒种的比喻》:
当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。他用比喻对他们讲许多道理,说,“有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,飞鸟飞来吃尽了;有落在土浅石头上的,土既不深,发苖最快,日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了;又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳听的,就应当听。”


【太空】闵行-周光明(706382841) 12:09:28
有人参加2015星韵研讨会,写了好几篇博文了,这是种子撒在优质土壤里啊。

【太空】闵行-周光明(706382841) 12:20:17
有人参加几届星韵研讨会了,一个字的思考都没有。还经常强调星韵地理对自己帮助如何如何大,触动不了思考,种子被飞鸟吃尽了!

【太空】闵行-周光明(706382841) 12:20:44
种子的命运,真是难以预料。为什么人家进步那么快?心灵的土壤有差异呗!




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 楼主| 发表于 2015-8-30 14:56:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2015-8-30 14:58 编辑

http://v.qq.com/boke/page/e/0/j/e0133jz195j.html上海中学校长冯志刚专访


上海市建平中学校长党支部副书记 杨振峰
http://v.qq.com/page/d/0/1/d0014mno841.html


上海市格致中学:校长的教育境界和改革实践
http://v.qq.com/boke/page/e/0/j/e0133jz195j.html


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 楼主| 发表于 2015-8-24 13:14:26 | 显示全部楼层
撒种的比喻(马太福音13:1-23)http://blog.sina.com.cn/s/blog_662c4c8d0100zgyt.html

    一天,救主又来到海边。人们一看见他,就开始跟着他。主爬上一只小船,坐下来向他们讲道。但这一次,他没有像往常那样讲道,而是给他们讲了一个故事。

    他说:“一天,有个农夫到地里去撒种。他把种子装在麻布围裙里。到了地里,他就把手里的种子向自己左右两边撒。他撒的时候,有些种子落在小路上,立刻就有小鸟过来把种吃了。有些地方是土浅的石头地,落在这些石头地上的种很快就发芽了,但因为土太浅,芽没有要,苗就长得又弱又小。它们经不起冷热,太阳出来一晒,这些弱小的苗就会枯萎然后死掉。

    “还有一些地方有杂草。种子落在那里开始生长,苗似乎长得也很好。但杂草也开始生长,而且长得更快。没过多久,杂草就把庄稼挤住了。

    “值得庆幸的是,有些种子落在好土上。它们就可以生长。要向下扎,苗向上长,还结出果实。穗子长得很饱满,有结实三十倍的,有六十倍的,还有一百倍的。种子必须长在好土里,才能结出果实。”

    故事讲完了,主热切地看着众人说;“有耳可听的,就应当听。”

    人们满怀疑惑地离开了。这是一个动听的故事,他们都很了解农夫怎么劳作,也知道种子会怎样生长。他没必要告诉他们这故事。那么,他为什么要给他们讲这个故事呢?

    门徒们也为此感到很疑惑。当只有他们和主耶稣在一起的时候,他们就向主问起这个故事的含义。

   “主啊,”他们对他说,“你为什么给众人讲故事呢?为什么不像往常那样讲道呢?那样我们会更明白一些。我们和众人都不明白你的话是什么意思。”

    主耶稣回答说:“你们不明白吗?我讲的是个比喻,我要用这个故事教导你们一些事情。我还要给你们讲更多比喻,因为有很多人不明白我的话。他们还不明白,当他们认为自己能救自己时,就没有人可以进入上帝的国。

    “我用比喻对众人讲话,因为我想警告他们这事,然后他们就会思考这些事。或许他们会意识到自己不明白这些事。

    “但你们是我的门徒,应该已经明白一些。但你们应当明白得更多,所以我还要向你们作一些解释。

    “那个农夫就是传福音的人,他所播撒的种子就是上帝的道。这些种子必须落在好土上,不然它们就长不好,不能结出果实,也就不会有收成。

    “有些人听了上帝国度的真道却没有听到心里去,也不在意它,随即就忘了。那恶者就来,把撒在他心里的真道夺了去。这就是落在小路上的种子。

    “还有一些人听了福音,当时就很高兴地接受了。他们觉得那很美好,很高兴上帝那么爱他们,怜悯他们。他们谈论福音,赞美上帝。但后来他们遇到没曾料到的患难,上帝没有像他们期望的那样回应他们的祷告,他们有像自己所期望的那样顺利。哦,福音并不像他们原先所想象的那样美好,于是他们就感到失望。原本在他们心里的迅速生长的小苗枯萎了,就像长在浅土石头地上的小苗一样。那里没有足够的土壤,根扎得不深,日头一晒,就会死掉。

    “还有一些人也喜欢福音,但他们不想舍弃世界上的一切来做天国的臣民。他们喜欢在福音的应许上有份,但除此之外,他们还想在世上积攒钱财,过富足的生活。这使得他们忙忙碌碌,也给自己带来很多愁烦。最后,人们不没有时间思考上帝和天国了。他们心里的福音小苗被各样的思虑挤住了,所以就不能结果,最后也死去了。

    “所有那些人都以为自己明白天国的奥秘,但他们错了。他们不相信福音中的真理。值得庆幸的是,也有很多人,他们有愿意接受上帝真道的心,就好像好土能使种子生长一样。他们听了道,相信了,然后真道就开始生长、结果。他们就归向上帝。他们愿意舍弃世上的一切来做天国的臣民。他们意识到自己的罪,承认自己需要救主。他们因这位救主而感谢上帝,愿意用自己的全部生命来侍奉上帝。他们感谢上帝赐给他们一颗相信他的话语的心。

    “现在你们明白了吗?如果上帝预备你们的心来接受福音,那么你们就必定能结出好果子。唯有上帝才能赐给你们这样的心。所以,要留意你们怎样听,留意你们心里在想什么,因为有些不属于天国的人也想挤进来。”


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 楼主| 发表于 2015-8-24 13:15:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2015-8-24 13:31 编辑

http://blog.ifeng.com/article/4665944.html
撒种的比喻  ----读《圣经》读出来的感觉之一

                       许锡良

    自从学生送了我一本《圣经》后,我是走到哪里,就带到哪里,也就读到哪里。因为要了解西方文化的精髓,不知道《圣经》就不可能把握到西方文化的“神髓”。仅仅作文本阅读,也常常有种意外的震撼。我也经常把中国人的《圣经》------《论语》、《孟子》等随身携带着,以便利用出差的等车的几分种或者路途上读上几页。也经常自觉不自觉地把它们对照起来读。我常常是“走在路上,想在书里”。许多问题在我的大脑里飞逝而去,又汹涌而来,这样的思绪并不随着我的环境而改变。我是一个阅读不需要太高的环境要求的人,无论怎样嘈杂的环境,我总能够安心读上几页。

   读《圣经》也是一种乐趣。开会、上课、或者其他的出差,行李里一定要有几本好书,读一页是一页,看一段是一段。零星的时间只能这样利用起来。

  《圣经》里的哲理故事,很让人深思。在《圣经.马太福音》里有一个《撒种的比喻》的故事是这样描述的:

   当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。他用比喻对他们讲许多道理,说,“有一个撒种的出去撒种。‘撒的时候,有落在路旁的,飞鸟飞来吃尽了;有落在土浅石头上的,土既不深,发苖最快,日头出来一晒,因为没有根,就枯干了;有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了;又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳听的,就应当听。”

  这个比喻的含义是多么丰富啊。我是否可以理解人的命运正如同被人撒下的种子,一个人出生在什么地方,什么家庭,什么时代里,这是没有自己选择的余地的。即使是种子不错,也还是要有相应的肥沃的土壤、适宜的空气、充足的阳光和一定的水才可能会有结果。人虽然不同于种子,但是其生长也是需要条件的。联想到现在成功人士在介绍自己的成功时常常把自己的个人奋斗能力有意无意地加以了夸大。甚至总结出“心态决定一切”这样极端的结论来。对于一个人来说,心态确实是重要的,有许多人与成功人士生活在同样的环境里,却走了不同的路。但是,实际上人与人之间并不会有完全相同的一个同样的环境。即使你们出生在同一个家庭里,在同一个学校里读书,在同一个单位里上班,也不能够说你所遇到的环境是完全一样的。钱理群先生当年被发配到贵州安顺这样的贫困山区里,他所遇到的环境其实也与当地的一些人不同了。因为他早年的家庭环境对他的产生的影响显然已经是不同的了。他用什么眼光与态度来对待周围的一切,其实是受了家庭的早期环境教育的结果的。人的开始启蒙的那一刻为什么特别重要?就是因为人像种子一样,落在什么土壤里决定了将来他将来的生活态度和生活命运。当年未成人的香港华人首富李嘉诚第一次被奸商骗了,却因此得出要诚信经营的信念。这一定是家庭早年的父母教育成功埋下的善良种子。

   心态是重要的,但是不能够决定一切。人说到底还是环境的产物。即使人的心态,也不是天然生就的。你为什么会有这样的心态呢?他为什么却是那种心态呢?心态也还是离不开环境教育的因素。这使我想起上个世纪八十年代流行的一本报告文学《胡杨泪尽》里写到的钱宗仁先生,自小才华横溢,却因家庭出身不好,在“反右”与“文革”这样的艰难险恶的环境里仍然坚持自学,在贫困与人格的屈辱与痛苦中坚持追求自己的梦想,终于因胡杨泪尽,而死在壮年。“志士偏无报国路,文章空有断肠诗,昆仑果有还生草,舍命为君采一枝!”式的悲剧,读来令人唏嘘不已。人才的成长是需要环境的。就是天才也是需要环境的。我不反对目前社会上对年青人的励志教育,但是励志教育不能代替对人才成长环境的营造。

   在美国因提出“纳什均衡”理论而得到诺贝尔经济学奖的著名数学家纳什,在普林斯顿大学整整疯了十年,但是普林斯顿大学仍然坚信纳什是有天才的,仍然给他保留教职,给他以人道主义的关怀,也期望着有一天纳什会醒过来。他的妻子也一直精心耐心照料着他。终于感动了上帝,纳什在疯了十年之后醒过来了。他做出非常出色的贡献,并得到了1994年的诺贝尔经济学奖。当我几年前从美国的电影《美丽心灵》中看到这个故事时,我感动得流下了眼泪。我为纳什的美丽人生,也为他所遇到的美丽心灵而感动。也懂得了,为什么在中国那么多人在努力着,却总也得不到诺贝尔奖?西方的基督教的《圣经》里的耶稣为什么要把人的成长过程比喻为撒种子?也许其中全部的奥秘就在于:我们的种子总是被撒在了路旁被飞鸟飞来吃尽了,或者被撒在浅土的石头上,出苖很快,但是太阳一出来就因为没有根而枯死了。我们的社会与我们现在的教育浮躁之风不正是在这样撒播着种子吗?曾经何时,我们的教育总是在制造着一个又一个热点,寻找着一个又一个政绩,高呼着一个又一个口号,制造着一个又一个神童。这种情况什么时候是一个尽头呢?作为个人,我们应该更多的关注调节自己的心态,但是作为社会制度的设计者与决策者,难道就可以因此放弃对自己责任的追问和担当吗?我不为韩国的励志剧《大长今》所感动,因为大长今所做的一切,充其量只是要我们在艰难险恶的环境里学会把奴才做好做稳而已;我更欣赏的是美国的《美丽心灵》中表现出来的人情暧暧,以及宽容大度得无所不能容的社会环境。正是这样的环境造就了作为人的尊严,也造就了一个时代的繁荣,一个民族的繁荣,一个国家的繁荣

(2006-4-25,上午写)
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 楼主| 发表于 2015-8-24 13:15:46 | 显示全部楼层
新约 三十一、撒种的比喻http://book.edzx.com/html/book/0634/10750.html


马太福音  13:3-9;马可福音  4:  1-9;路加福音  8:  4-8  

    小朋友,你们家里都有台灯,是不是?可能有的人家里还不只一盏台灯呢,台灯上面通常盖着一个灯罩。这个灯罩有什么作用呢?如果台灯亮着,上面却没有灯罩遮盖,那会是什么样的情形呢?我想许多人也都经历过这种情况。如果亮着的台灯没有灯罩,那么整间屋子就会被照得通明,连原本阴暗的角落也会变得亮亮的。  

    可是,当台灯罩上灯罩,情形就改变了。这时,所有的光线都集中在台灯周围一个很小的范围内。而离台灯稍微远一点儿的地方,就会显得比较暗。由此可见,灯罩是为了集中光线用的。  

    对这个简单的道理,小朋友你们应该很容易理解吧。我告诉你们这个道理,为的是更好地向你们介绍主耶稣是用什么方式教导人。  

    主耶稣出来传道已经有一段时间了,祂无论走到哪里,总有许多的人围着祂,要听祂讲道。为什么主耶稣的讲道那么吸引人呢?因为主耶稣用很浅显的言语,讲解很深奥的天国道理,并且讲得非常生动。同时,主耶稣的讲道也非常适合穷人的需要。我这里讲的“穷人”,不单指那些经济上贫乏的人,也指那些感到自己属灵生命空虚的人。主耶稣对这些为自己的罪感到伤痛的人说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”  

    许多患有各样疾病的人也来到主耶稣身边寻求医治,其中包括瘸腿的、瘫痪的、瞎眼的、耳聋的等等。这些病人都得到了彻底的医治。主耶稣行的这些医治神迹,一方面显出祂的大能,另一方面也证明祂就是上帝的儿子。主耶稣不仅解除这些病人身体上的痛苦,也为他们提供属灵的福分,就是赦免他们的罪,使他们得永生。  

    那么,人们对主耶稣的工作有什么看法呢?上一课我们已经谈过文士和法利赛人诬蔑主耶稣的工作是魔鬼的工作。从那时起主耶稣便采用一种特别的方式讲道:用比喻的方式。  

    比喻是用我们日常生活中常见的事讲故事,但这些故事所包含的意义却非常地深刻。主耶稣用比喻的方式讲道,人们不容易一下子就明白其中的含义。这就好比一盏台灯上罩了灯罩,灯光便不能照到角落。这样一来,那些好与主耶稣争辩、作对的文士和法利赛人就没法再出什么怪论了。而那些真心想明白真理的人则可以在听完道后,再请主耶稣继续讲解刚才所讲的比喻。这样,他们对主耶稣的讲道记得更清楚。  

    主耶稣在祂的讲道中用了许多的比喻。这些比喻所起的作用就好像灯一样,把阴暗留给那些好讥讽、不信祂的人,把光明留给真心寻求上帝真理的人。  

    小朋友,现在我就要提几个主耶稣讲过的比喻。  

    一大群人跟着主耶稣离开迦百农,来到了革尼撒勒湖。人群中有些是因为看见主耶稣行的神迹,专门跑来听祂讲道,也有想抓主耶稣把柄,找机会控告祂的法利赛人。主耶稣在岸边上了一艘小渔船,祂让船夫把小船稍微撑离岸边。然后主耶稣在船上坐下,开始对岸上的人群讲撒种的比喻。  

    今天,许多农民都是用机器来撒种。可是在主耶稣那个时代,人们都是亲自下田撒种。农民在撒种之前,会先把田地犁松,然后一边在田里走,一边用手抓起一把种子向田里撒去。在撒种的过程中,难免有些种子会落在田边的路上。小鸟们发现了,就会飞过去吃掉这些种子。这些撒在路旁的种子是没有多大机会成长、结实的。  

    那么其余的种子是不是都会成长、结实呢?也不一定。  

    有些种子落在被浅土盖着的石头地上,几天后,这些种子的嫩芽破土而出,同时种子的根也会向下扎去。但是,由于浅土下面便是坚硬的石块,所以这些种子扎根不深,它吸不到足够的水分和养分。等太阳出来一晒,这些嫩苗就被晒干,枯萎了,这些撒在石头地上的种子也没法成长、结实。还有些种子撒在田里,落到某些角落,而这些角落都长满了荆棘。在撒种前,农民只把露在外面的荆棘割掉了,不过它们的根仍旧在地底下,当新撒的种子在阳光雨露的滋润下开始发芽生根的时候,这些荆棘的根也开始长出新芽来。不久,种子的新芽在荆棘丛的包围下,渐渐被挤住了。由于荆棘丛长得比新芽还快、还茂盛。所以,最终这些荆棘丛就把新芽全部盖住。新芽见不到阳光,便慢慢枯萎、死亡。这些撒在荆棘丛中的种子也一样没有机会成长、结实。  

    那么,是不是所有的种子都不能成长、结实呢?不是的!也有一些种子落在阳光雨露的滋润下,健康地发芽、扎根、生长,最终成熟、结实,它们结的果实有三十倍的,有六十倍的,甚至还有一百倍的。  

    小朋友,撒种是迦南人在播种的季节,几乎天天都可以看到的。主耶稣用这个人人熟知的事件作比喻,有什么特别的用意吗?  

    主耶稣的门徒们怕在场的人群听不懂这个比喻的意思,就问主耶稣说:“老师,祢为什么用比喻讲道呢?”  

    主耶稣回答说:“我并不盼望每个听道的人都明白这个比喻,因为天国的奥秘,只叫上帝的选民知道,不让那些被遗弃的人知道。”  

    接着,主耶稣便向门徒们解释这个比喻的意义。  

    让我们想象我们来到一间教室。教室里有一群小朋友正在听老师讲圣经的故事。这些听故事的小朋友就好比农田,上帝的话就好比种子,而那位讲故事的老师就是撒种的农民。  

    教室里有一个小男孩,他坐在那里两眼望着老师,心里却想着他刚才做的飞机模型。虽然表面看上去,这个小男孩在静静地听老师讲课,但实际上老师说的话,他一句也没听进去。他就像田边的路,种子撒在上面,被飞鸟捡走吃掉了。当然老师讲的圣经故事对他起不了什么作用。  

    教室里另有一个小女孩,她十分认真地听老师讲以利亚、扫罗的故事。当老师讲到重生得救的道理,她的心深深地受到感动,眼泪从她的眼眶里流了出来。这个小女孩在心里暗暗地祷告,求上帝使她的心意更新,使她重生得救,她并且当下决定,从今以后她要为自己灵魂的得救,持续不断地向上帝祷告。  

    可是,当天她回到家里开始忙着做功课,她白天心里受的感动就慢慢消失了。等她上床睡觉的时候,她早已把在学校做的祷告和决定忘得一干二净。这个小女孩就像被浅土盖着的石头地,种子撒在上面,一开始的时候还长得挺旺盛的,但是很快就枯萎了,什么也没留下。这个小女孩的热心不过是一时的冲动而已,没有根基。  

    教室里还有一个小男孩,像前面讲的那个小女孩一样,他也十分认真地听老师讲课,并且也被圣经的故事深深打动了。他发现如果不相信主耶稣,他就会永远的灭亡。这个小男孩一直在想这个问题,他心里受的感动也没在当天就消失。晚上睡觉前,他跪在床边恳切地向上帝祷告。就是上床后,他还睁着眼睛想白天听过的圣经故事,久久不能入睡。这种情况一直持续了好几天。  

    可是几天后呢,这个小男孩的生活中发生了一些事,有好也有坏。总之,他为这些刚发生的新事,忙得不可开交,没有心情再去多想重生得救的问题。日复一日,起初圣灵在他心里的感动慢慢被遗忘了,到最后什么也没有留下。这个小男孩就像那片原本长着荆棘的田地。他心里那些属世的烦恼和忧虑像荆棘丛一样,慢慢地把上帝的话语挤住了,使得什么属灵的果实也结不出来。  

    那么,是不是教室里的每一个小朋友,都没有从老师讲的圣经故事得到真正的帮助呢?这一点,老师没有办法知道,只有上帝知道,讲圣经故事的老师只不过是一个撒种的人,真正使种子生长的却是上帝,如果上帝要种子生长,那么接受种子的人就好比那肥沃的田地,将要结出三十倍、六十倍,甚至一百倍的果实来。  

    小朋友,向人传讲上帝的话语就好比往田里撒种。撒的种子虽然多,但却不是每一粒种子都会结果。因为土地太硬,就像我们的心太硬一样。  

    许多人只愿为眼前的生活忙碌,不肯花时间思考有关永生的问题。他们常常说:“我现在没有心思去想这个问题,等我老的时候再说吧!”年复一年,他们不断地往后拖延,直到有一天死亡突然临到他们。那时一切都太迟了!他们的结局无法改变了!等着他们的,将会是一幅多么可怕的景象啊!  ')
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 楼主| 发表于 2015-8-24 14:27:11 | 显示全部楼层


俞敏洪:一句话让我放弃投资余佳文

  
俞敏洪

新东方创始人




发表于  08/24 06:30   约11分钟





8月19日,俞敏洪在洪泰创新空间·Azure与洪泰创新空间创始人王胜江及部分创业者进行了现场交流,并分享了自己的一部分创投心得。



男人没有中庸的选择




  这次去非洲,给我最大的印象就是男生好孤独。我发现每个走散的动物,从羚羊到野牛到狮子,全是公的,几乎没有母的。这是大自然的现象,为了物种的健康发展,公的动物之间永远是竞争的。男人也是这样,男人没有中庸的选择,中庸的男人,一辈子都是被人视而不见的男人。


  人类取胜的方法很多,男人要在一个领域胜利,要找到一个点,至少在一群人之间是老大,没有别的选择。你要是生活不行、家庭不行、事业不行。这样的男的,一辈子就是典型的窝囊废,没有别人喜欢你。当然也可能你刚好娶了一个好女人,这个女人喜欢你,只是不太容易发生。

  我想说,人生没有别的选择,你必须在某个地方出色。我们创业的过程,就是为了让自己出色的过程。我并不是说女孩子就不要奋斗了,女孩子的奋斗可能不像男的,非在某个领域要出色才能引人瞩目、才能把自信立起来。但是现在这个时代,男的连自己都养不活,怎么养活你,所以女孩子要自立自强。

  人生是一个你不得不奋斗的过程,应该是这么一个结论。现在大家看我,应该算是一个成功者,什么都不干也可以。但是我发现什么都不干是完全不可能的事情,原因是人做事情很像是逆水行舟、不进则退。




用自身资源为年轻人服务




  现在我为什么做创投?其实是逃避的过程,新东方早晚有问题,在它有问题之前,我已经转型了。我希望能成为创业圈最有眼光的投资者,所以现在不管是什么项目都拼命投,占0.1%我也投。如果腾讯、阿里巴巴他们小的时候,我占了0.1%,人们不会问我占了多少,大家会说我是阿里巴巴的投资者。可是我没有眼光,当时马云没有比我有钱的时候,我想他这个小个子,干吗给他投资啊。

  我现在做创投的时间不到一年,原来是我给别人钱,创新工厂的时候就是股东,但他们投什么项目根本不告诉我,一点参与感都没有。现在做洪泰,我觉得很有参与感,这个项目我说投就投;我说不投,你再用色来诱惑我,也不投。这里面其实对我来说,有一个非常重要的(问题),对于自己的目前状态的分析认可以后,重新定位的问题。



如今的俞敏洪,不单是一位企业家,更是一位投资人。

  我现在自己做一个创业项目真的不太容易做出来了,尤其是跟高科技相关的,尽管有很多资源。但不管你有多少资源,你没有年轻人的脑袋,做事情的敏感力没有。所以我决定现在动用我的资源,为年轻人服务。

  一个是钱的资源。不仅仅是我个人的钱,我个人的钱投资几个项目就没有了。周围的朋友也都相信我,我说我瞎投了,他们说没关系你就瞎投去吧。一个是社会资源。包括了各种企业家资源、政府资源, 还有品牌资源。这些都是社会资源,能帮助年轻人一点,就帮一点。再一个就是真正在一起干事的人脉资源。我们做洪泰基金,王胜江做洪泰创新空间,都是资源结合。

  坦率地说,我们年轻的时候做事情,某种意义上,失败是常态,成功是在不断地积累下不断地努力的结果,不断地改变自己的风格、为人处事。创业的过程也像我们做创业投资的过程,有两个项目活下来就一定赚钱,20%的比例就能挣钱。所以我们愿意投入,然后进行辅导,让尽可能多的人成功。如果不成功,你这个人合适,你做新项目我们再继续给你投。

  刚开始投聚美优品,就是这样投出来的。定项目失败了,后来做第二个项目,聚美优品,陈欧。我记得陈欧这个孩子人还是比较不错的。所以他愿意做新公司,我们会跟他合作,这样大家一起就发财了。

  有时候开玩笑说,我做新东方一次就成功了,这件事情对我极其不利。因为你成功了,抓住这个不放,你身边的很多机会错过了。为什么我做创投,这样我会关注到别的机会和发展。否则的话,你一心在新东方,对新的眼界就越来越少。新东方到现在还算成功,但是还是要转型做别的事情。




我的生意脑袋不如马云




  马云之所以能做阿里巴巴,是因为他前面几次创业都不太成功。阿里巴巴是马云做的第五个公司,马云跟我条件比较相似,我们都是英语出身的,高考三年。我考北大,他到杭州师范学院,从长相到智商都是有差距的。马云因为创业的不断地摸索,有了更敏感的商业敏锐性,更加不怕失败。

  他第一个也做外语培训班,第一班20人,三年以后还是20人。我第一个班是30人,三年之后是五千人。最后他终于发现,用互联网的方式为商家服务,这是一个出路。他刚开始做这个事情也是一个模糊的形式,不知道能不能真正成功。马云只要觉得大概能做,给人讲的时候,就会用很大的激情告诉别人,这是非成不可的事情。有人问前面四个没有成功,为什么说第五个一定能成功。他说,正是因为前四个没有成功,第五个才能成功。  

  阿里巴巴到香港上市的时候,是两百亿港币的估值。但马云后来要从香港退市,到美国上市,最后换来了两千亿美元的估值。200亿港币相当于30亿美金,阿里巴巴到香港上市时的估值都不如新东方高。新东方在香港上市时是50亿美金,但是现在新东方还是50亿美金。后来我发现,我的生意脑袋不如马云。



演讲中,俞敏洪说他的生意脑袋不如马云

  

创业的三个基本要素




  从创业本身来说,几个要点要注意。第一个要点,所有的创业者打的都是概念,实际上,你一定要把背后的一整套的大逻辑想清楚,我做的这件事情,从商业模式上最终能不能走通。因为有的时候,有可能会走不通。

  第二个要点,最可怕的就是,创业拿到钱以后觉得我有钱了这种感觉,离有钱还远得很。一个公司每个月要花几千万的时候,要缩小到几百万,难度很大的。后来看商业模式的时候,突然不看好了,觉得不值那么多钱,最后发钱的时候犹豫了,就会选择裁员。我给大家的建议,就算你拿到投资者的钱,也要理性的花钱。

  第三个要素是我们的团队。我现在处理最多的就是创业者的团队问题。团队问题的主要矛盾来自于几个方面。

  第一,谁做主的问题。谁也搞不清楚谁作主,这个团队就是有问题的。大家说你们新东方怎么没有问题,徐小平他们也有贡献。但是他们是基于我一个人在中国干了四年的情况下,我很自然,再窝囊也是头。

  第二个,团队打架。刚开始的时候,股份分配差不多。过了一段时间,有人投入精力大,有人出的主意多,大家就慢慢不平衡了。有人说我这么累,有人不干什么拿得钱也差不多,最后就不对头了。这里面涉及到一个问题,要么一方主动提出来,我不如你努力,把我的股份给你一些,这样可以大家一起发展;要么大家一起来讨论我们之间怎么弄。这个事情再大度,不去解决都不行。讨论的过程真的特重要,到现在为止,我看了很多,大家干活不平衡,最后散伙的,关键最后还有互相拆台的。实际上大家分头干的话,背后一起鼓励和支持也挺好。

  第三件事情,在投资者开始融资、竞轮的时候,一定要给管理层再次设定未来发展空间的股权。假如你是一个创始人,占了100%的股份。我进来投资了,你占30%,未来我们就涉及到一个问题,你们团队的成员股份怎么来。这里面涉及到找投资者,有时候不是光看钱。有时候钱虽然少一点,但这个投资者对你有帮助。像我这个人,我对钱不太在乎,我愿意帮助你,我就不太计较。




一句话让我放弃投资余佳文




  每个人都有个性缺陷,你犯点毛病很正常。无论如何你想要创业,你是一把手,最后要变成领袖人物,就一定要在这个公司说话算数,为这个公司制定理想、目标、价值观。如果没有这些指导的话,只是说跟着我干,你们以后可以变成亿万富翁,这个不管用,有时候还有负面影响。余佳文不是这个概念吗,当时新东方是很想投的。就是他一句话,我告诉新东方投资团说,我们不要投了,再看两年。这句话就是,“我明年一定要拿出一个亿的利润让我们的团队进行分配,让他们开心一把”,我觉得这个不太靠谱,吹牛的感觉。



余佳文的一句话让俞敏洪放弃了投资

  你要考虑投资者的心情,我给你那么多钱,赚钱以后自己先分掉,公司怎么发展。一个连商业模式都没有的创业公司,第二年拿一亿红利分配,这个从商业看来,马云、马化腾都不敢说。

  我不是说余佳文不好,也不是说创新周末科技不好。投资者一定要该鼓励要鼓励、该激励要激励,方式也要对。你任何时候都不能让团队感觉到你耍他们,只要创业人与人有矛盾,任何一点不对的时候,就要聊天、喝茶。不能老是避着,有意见不说,绝对不行。我不是鼓励团队吵架,你作为第一领导人,要有坦诚和直接的风格。

  我的个性可以容忍任何人的任何错误。但作为企业领导人,底下有问题就要讲。如果我发现手下在小事上有问题,我会说你下次要改正。如果你觉得不是这样的,你可以辩论。第二次,我还会找他谈,我一般可以容忍到第五次。平时我告诉你应该怎么做,我们互相沟通,底下的团队有问题也应该跟领导说。

  王强、徐小平他们是我的大学同学,他们没有把我当成CEO,绝对是有话直说,有时候他们有气会直接去我家,那一瓶啤酒从10点骂我到半夜,骂完我走了,我生气了还得睡觉。那几年,他们骂我,我吃了无数片的安眠药,睡不着。但是后来,徐小平他们做创业投资去了。

  有气不说,一定是不好的。我在新东方也遇到了这样的情况。我组织新的核心团队,是比我年轻10年的人,我说请大家提意见。他们说俞老师,你说什么就是什么,你经验比我们丰富,你把着新东方的大船,你怎么说我们怎么干。我说要你们干什么。他们说,俞老师,我们是干活的,你挺完美的,没有什么意见。

  我深刻体会到,中国古代的皇帝为什么犯罪。像唐太宗能干好,就是因为有魏征。魏征说,你杀了我一辈子的英明就毁了;不杀我,我就可以骂你。但是你一辈子能碰到几个魏征,所以我开始培养新东方的人的批评意识。今天这个会,如果你们不能提出不一针见血的建议,这个会就不散。新东方这帮小年轻,现在发现骂起我来一点后果都没有,就开始骂了。人活不就是活一个畅快的气吗?千万不要有意见不说、有利益不提,什么都可以提。除了你想要他的女朋友不太好说以外,什么都好说。

  到现在为止,新东方里大部分人,他们对我的尊敬比我对他们的尊敬更多,要形成一个开放的氛围,有意见,大家说出来。跟投资者的关系、股份关系、创业者的目标、基本的走向做好了,创业就可以成功。
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