写到正酣时，却被会议扰，写作灵感暂被搁浅。

时隔多日，再忆电影，依然清晰记得渴望回大唐的初心。不仅向往盛世的经济繁荣，百姓们安居乐业。更沉醉于大唐对世界文化的海纳百川，人民的幸福指数爆棚，举国上下有大国气势的那种氛围。大唐时期，我们不仅奉献于人类文明，也知道从他国文化中汲取营养。更有给梦想、给文人的广阔空间和肥沃土壤。

因为参与了一次优青、学带的评选，我写了一篇《我身边的教育》，谈论学校在生源每况愈下的情况依然抓着分数这根救命稻草不放，高喊着“一定要把三流的面粉揉成一流的馍馍！”的口号。因此用各种荣誉激励语数外这些勤勤恳恳为分数战斗的老师们。而多年来我发现德智体美劳地理生物历史等老师早已被人遗忘，他们多数不再从事着自己的专业，成了专业“后勤”人员。

一位上班5年的年轻生物老师看完我的文章后，她说恐怕全校老师就你还愿意站在讲台上了吧。她说“像我们干后勤拿的工资比上课还多，我是一节课都不愿意上了，讨厌那些学生，他们吵死了，成绩又上不来!”我非常之震惊，为此还争辩“如果不上课，我就觉得自己不是老师了，跟公司文员没有区别，而学校仅仅是挣钱的地方”。

结果显而易见，我的教育梦想被嘲笑了，同事口齿伶俐的告诉我：“你以为都像你那么高尚吗？就说我们的领导，哪个懂教育，就说我们的家长哪个不是只盯着分数！”我居然也被问住了。

然后我看到了这些文字“小王子见尽人生百态，仍然童心还在：不市侩、良善、不计较、率真、相信、好奇、温暖、在乎……这些好东西，为什么只能成为我们人到暮年，才能照见到的童真之美好？答案超乎寻常的简单，“回不去，不仅是能力问题，也是选择问题。”是的，还是看我们更在乎什么。”

作者最为可贵的是，能够和气地给我们一些建议，“要么你一心一意与社会’和解’，无条件地跟从它的游戏规则，并接受或者忍受其后而来的种种后果；要么你根本不在乎社会定下的框框，自己肯定自己……不仅需要智慧和勇气，还得忍受长期活在旁人无法理解的孤独中。”

“你的梦想，会成就你的个性；而个性，是人活得好的重要前提。”

  当今社会中国盛世已逐渐重现，可我却发现身边不再有滋养梦想的沃土。

李白、白居易能在盛唐时写写诗，喝喝酒，到了现在这个社会，估计要被他们身边的人鄙视至死，所以海子25岁自杀了，他与他的时代格格不入。

且不论电影情节的真假，就白居易写《长恨歌》执着探索杨贵妃爱情真假的童心，十足感染了我。作为教育工作者，我们有多少探究知识背后的来源和真相，我们有多少超越世俗纷争的勇气。

  写到正酣时，却被会议扰，写作灵感再次被搁浅。

   （未完待续）