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日志

地标,从这里阅读城市

热度 3已有 352 次阅读2010-11-11 10:27 |个人分类:人文地理|系统分类:地理新闻|

地标,从这里阅读城市

  城市地标,是城市名片,往往成为城市的第一视觉、第一记忆和第一印象。如果说城市是一部书,那么,地标就是封面,浓缩了城市的形象、内涵、气质。

  “我要到南京自助行,最值得逛的地方有哪些啊?”浙江嘉兴学院大二学生朴津津这两天在豆瓣网询问,她想要“集合南京有情调的新地标”。东道主网友满怀自豪踊跃发言,心仪南京的外地网友也加入了讨论大军。推选出来的新地标,用南师大学生易敏的话说,不但五花八门,而且令人耳目一新:除了明城墙、秦淮河、夫子庙、中山陵、雨花台等经典地标外,还有充满浪漫色彩的情侣园、琵琶湖,甚至还有早被冷落的浦口北站、长江轮渡乃至藏在巷弄深处的某个时尚店、咖啡馆……

  城市地标,是城市名片,往往成为城市的第一视觉、第一记忆和第一印象。如果说城市是一部书,那么,地标就是封面,浓缩了城市的形象、内涵、气质。

  地标,城市的物质形象

  说起城市地标,建筑当然是重要的物质承载体。对于现代化城市来说,摩天大楼常常被视作其形象与标志,正如帝国大厦之于纽约,金贸大厦之于上海。在城市化进程中,一座又一座高楼大厦为争夺城市新地标进行着永不停息的较量,其中既有创造与发展,也有浮华与喧嚣。

  南京的新科建筑地标非紫峰大厦莫属。年初来到南京工作的颜菁告诉记者,南京给她的第一印象,就是高耸入云的紫峰大厦。那天早上,一夜火车颠簸出了南京站,隔着玄武湖,就看到了南京城际线的最高点——紫峰大厦。接她的同学满脸自豪:“450米,江苏第一高,世界第七高!”大半年之后,再忆第一眼的紫峰大厦,小颜说:“我就是觉得它长得比较奇怪,感觉上面的尖,是放大数倍的避雷针。”

  紫峰的“给力”,不仅在于它的鹤立鸡群,还在于它承载的奢华与富贵。它从不掩饰自己的野心:从星级酒店的“超豪华”到入驻企业的“国际级”再到进入商业的“超一流”,紫峰看齐的标准便是台北时尚潮流地标101大楼。

  摩天大楼比拼高度,一度成为城市间相互追逐的潮流。在南京,多年来,层出不穷的高楼大厦不但比拼着“南京第一高”,也在争夺着“江苏第一高”。全省范围内,这种争夺也是“此起彼伏”,西祠网站的“江苏城市论坛”上,各地网友讨论得热火朝天。南通网友“通吃”首先亮家底:南通国际贸易中心,位于新城区中央商务区核心地段,建筑总高度164.95米,南通第一超高建筑!无锡网友“锡帮”不甘示弱:红豆国际广场,248米,无锡市地标性建筑,位于无锡市最中心、最繁华的中山路龙头位置,也是高档商业中心与酒店中心!苏州网友“苏豪”自豪地发帖:苏州国际金融中心450米的超高层建筑,苏州新地标,也将成为江苏第一高楼。而华西村网友“新农村”认真地宣布:华西正在建造的第一高楼被称为“空中华西村”,74层,集居住、商务、观光为一体,将毫无争议地成为新农村的新地标。

  但是,当“万丈高楼平地起”成了家常便饭,昨天的“最高”无须多长时间就会被今天的“最高”刷新。学者署虹指出,高“海拔”的建筑地标,曾被认为是现代化的标志,但仅凭”海拔”,并不能让城市变得更有个性和品位。上世纪八十年代,金陵饭店成为南京地标。多年来,周边高楼一座比一座高,一座比一座豪华,但直到今天,金陵饭店依然是南京一处重要地标。这种现象迫使人们反思:作为重要的城市地标,高楼大厦如何焕发出它的人文光彩?

  地标,城市的文化内涵

  城市地标应该具有清晰的文化指向,和丰富的文化信息。对一座城市来说,那些经历了历史检验的文化遗存和山水景观,最能够代表它的特殊文化韵味,这样的地标能够为城市带来自豪和荣光。

  南京市民王鑫说,外地朋友来,他首先想到的还是带他们去看看明孝陵、中山陵、总统府、雨花台、夫子庙、南京长江大桥……“它们代表了南京的历史文化内涵。”在王鑫看来,老南京的风韵在城南,城南的风韵在秦淮,而十里秦淮的点睛之笔就在夫子庙。在建筑设计师陈卫新眼里,不同于上海、天津的“万国建筑”,南京的历史文化地标,最重要的当属民国建筑,尤其是府衙建筑,某种意义上,它最能“标识”南京。东南大学建筑系博导刘先觉教授认为,南京曾是全国佛教文化中心,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,栖霞山、鸡鸣寺、玄奘塔等,应是南京佛教文化的重要地标。而今天1912街区,因勾连了民国历史和当下时尚,理所当然成为南京的新地标:在酒吧回味民国文化,这是“用另一种方式品味南京!”

  提到苏州,人们首先想到的是拙政园、狮子林、网师园等古典园林。这些建造于16~18世纪的园林,以其精雕细琢的设计,折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境,因此被列为世界非物质文化遗产,成为苏州理所当然的文化地标。而在现代化进程中,新加坡工业园区、苏州博物馆新馆作为新地标,给这个苏州带来了更加精彩的诠释。在新加坡工业园区,有近两万家国内外著名企业,形成了以集成电路、软件、游戏动漫等产业为代表的高新技术产业集群,越来越多的苏州人把它作为一张“名片”介绍给亲朋好友:“去工业园区看看吧!”

  在扬州市文化研究所所长韦明骅看来,扬州最具代表性的文化地标是瘦西湖、东关街。瘦西湖雕刻了清代扬州的鼎盛,呈现了当年康熙和乾隆南巡的盛况。千年东关街是“中国十大历史文化名街”,全长1122米,贯穿了当年的扬州城。今天打扮新潮的年轻人,站在文昌阁里,追忆当年的“文运昌盛”,累了,找一家咖啡馆坐坐,像玩一场穿越游戏。

  而在无锡人夏嵩看来,无锡的地标是锡惠公园和鼋头渚。锡惠公园是典型的江南园林与无锡本土文化的结合,而鼋头渚则是典型的太湖文化,它们“诠释了无锡文化,是无锡的灵魂。”

  历史与现实,灵秀与厚重,传统与前卫,这些文化地标,罗列起了一座城市丰富的视觉层次,形成了城市独有的文化内涵。

  地标,城市的精神气质

  城市高耸的地标,展现着它的现代化,而具有历史意味的文化古迹,折射的是城市的过往。那么,一座城市的精神气质,又从哪里来?

  前几天,易敏在南京先锋书店“神奇”重遇3年未见的同学。而不久前,她偶然上校内网,看到另一位同学发了一批先锋书店的照片,方知她也来南京工作了!留言,电话,她们不约而同把见面地点定在了“先锋书店”。

  “到先锋见。”那里成为越来越多南京年轻人的首选碰头地点。就像全国广大文艺青年认为的那样,在北京要去独立书店“单向街”,到南京,如果不去先锋书店,就“真没文化!”

  先锋书店不是“高楼大厦”,甚至在地面上都看不到——它坐落在地下停车场,但这不影响它成为读书人最爱的去处。书店的书多达7万种,上至天文地理艺术小说,下至阿拉伯历史梵文解说,应有尽有——书友们说,“老板选书很有品”。书店有主题沙龙区,定期举办各种文化活动,如新书发布及电影欣赏会等,这个高度为负数的“地下书店“,因其影响力,成为南京人的精神地标。

  而在苏州人郑晓看来,最能体现苏州精神气质的城市地标,是历史街区平江路。小时候就住在平江路上的她,记得最深的画面,是路口小卖部的老板娘,迈着秀气的小步,在楼下喊郑晓爸爸去接长途电话。多年过去,郑晓留学归来,往昔她和小伙伴玩跳房子游戏的平江路已是游人如织,两旁个性小店林立。郑晓最爱一家叫做“猫的天空之城概念书店”,在那里,她给10年之后的自己写了一张明信片。她相信,10年之后,明信片已经发黄,而平江路的气质不会改变。

  其实,对于生活在城市里的每一个人来说,他们心中都有一个属于自己的地标,它也许就是家门口一个舒适典雅的咖啡店,街头的一个小公园。从这个意义来说,一座城市就是由这样的地标组成的,它和每个人的生活态度、文化心理相关。

  地标,追逐热中的迷失

  这是一个快速发展的时代,城市追求的是“日新月异”,甚至是“翻天覆地”。一个叫“二埂头”的地方,转眼间成了金融中心,一个百年老店,突然间成了CBD。现代化的冲动,正带动着城市发出一阵阵痉挛,它或粗犷霸道,或奇形怪状,毫不犹豫地取代你心中存活了多年的城市坐标。如今,“地标”正在被泛滥,被异化:一个商业项目还在设计规划阶段,就迫不及待地号称自己是“地标”;一个乏善可陈的楼盘,但照样打出“地标”旗号;大街上,随处可见“地标”的广告语,碎片一样充斥在城市的各个角落。

  一位网友说,“城市名片越来越多,城市却离你越来越远——在这个经纬不断扩张的城市,你沦丧了内心的城市坐标:那个还来不及命名的城市新坐标,没有你的成长记忆,不曾是你的约会地点,你甚至未经批准不能进入;它如此庞大,以致你仰起头只能看到局部,你的第一印象往往是眩晕。”采访中,一些市民纷纷反映,“地标一浪接一浪,前浪死在高度上。而与生活有过交集、与心灵有过共鸣的地标,在离我们远去。”“有些地标成了财富的象征和炫耀的手段——高度比功能重要,造价比名气重要,形式比需求重要,建筑师名头比建筑本身重要,这难道就构成了城市地标?”

  陈卫新强调,“一座城市的地标,最重要的是体现这座城市的个性形象、文化传承、精神气质。地标是封面,更是肌理,这样,地标才能真正走近市民,走进城市的历史。”中央党校陈宇飞教授说,地标可以是宏伟高大的,也可以是平缓疏朗的;可以是建筑物,也可以是艺术品甚至是某个区域。最重要的是,地标必须有鲜明的文化意味。所以,城市新地标一定要有独特的地域、人文、地理和场所意义,否则,就可能变成了多余的装饰物,或只是奢华的炫耀物。“好的城市地标不一定大,不一定高,不一定有炫目的外表,但它能够使人们产生强烈的归属感,认同其内在的精神价值。”

  本报记者  贾梦雨 朱秀霞

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发表评论 评论 (1 个评论)

回复 晴朗 2010-11-12 23:29
这个标题很有感觉啊

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