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群谈义孚之十五《从知识到方法，从教育黑洞到洞穴假象》
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群谈义孚之十五《从知识到方法，从教育黑洞到洞穴假象》
潇湘如是闲:新货来了！《剑平文藏2019年第二期》[File]
yimin. jia:大家不妨直接读这一篇《未来教育需要的七个知识》，其他以后有兴趣的再读。p22
yimin. jia:但是我觉得，所有外面的学说都要有个内化的过程，毕竟有社会和文化背景差异。
潇湘如是闲:它本身就是一个学说框架，变成实际的课程，本身就还有一段距离。
潇湘如是闲:总体感受：①认识知识是教育的关键，这个问题认识清楚了，就解决了教什么的问题，怎么教也就了然了；②第二、三、四部分适合据此开发出非常好的课程设计；③此人有白左倾向，可以忽略第七条
yimin. jia:谢谢汤老师的解读。
yimin. jia:http://www.xingyun.org.cn/thread-60616-1-1.html关于今天的教育应该传授什么，四位法国哲学家有话说2018年09月13日 来源：澎湃新闻网 作者：杜甦 编译
yimin. jia:我是搬运工，以前搬来的几块砖
沪-周光明:这篇文章的翻译，看得让人吃力。
沪-周光明:黑洞，就是看不见道不明难以认识需要认真思考的几个问题
沪-周光明:联合国教科文组织UNESCO在本世纪初约请法国结构主义大师埃德加·莫兰写下《未来教育所必需的七种知识》。这很像JNESCO在1950年代约请列维-施特劳斯撰写的人类学考察报告，都具有规划人类文化发展的意含。莫兰运用整体论思维方式研讨了未来人类教育必备的七种知识,深刻触及到当前教育忽视或遗忘的根本问题。莫兰质疑现代学科分类,阐述了现实的复杂性并批判了现代学科教育割裂简化现实的弊端之后,提出了融通各门知识的复杂性思维范式。复杂性思维范式针对现代化的排他思维而重申整体论,特别注重整体与局部的关系。
沪-周光明:有些说法，与培根的四种假相有一些关系吧？种族、洞穴、市场、剧场。
沪-周光明:第一个问题，指出的是知识的局限性。你的专业知识越深，好比在挖一个很深的洞穴，反身能看到洞穴外的光线就很少了，对世界的认识就是洞穴里的那点见识，这就是洞穴的假象或偏见。
沪-周光明:培根的四种假相。
第一种假相是“种族假相”，指的是人类总喜欢以自身为尺度，不按照思维的本来面目去认识事物，结果歪曲了事物的真相。
第二种是“洞穴假相”，这是指为个人所特有而非人类所共有的一种偏见，每个人由于在环境、教育、性格、职业等方面的不同，在观察事物时往往把自己的个性、偏爱渗入到事物中，歪曲了事物的真相。
第三种是“市场假相”，指的是人们在交往中由于语言使用不当而造成的思想混乱和偏见。
第四种是“剧场假相”，这是指由于盲目崇拜权威，迷信传统的哲学体系所造成的错误思想和偏见，培根提出时间是“一切权威的著作家”，“真理是时间的女儿，并不是权威的女儿。”
沪-周光明:第二个问题对我们的地理教学是最有启发的。
沪-周光明:第二个问题（黑洞）：是关于认识与具体经验的重要性。不能只传授支离破碎的知识，无视整体和背景。了解知识的发生背景，才能得到确切的知识，这是知识教学的迫切需要。（思考：如何更好地追溯知识的发生？恢复知识发生的真实情境，地理原理更是依托具体的区域背景，地方经验和地方性无处不在，人文主义的地理学如何运用渗透到日常教学之中？重视真实情境下的真实问题的解决能力。）
潇湘如是闲:培根的这四种假象很经典，原来做过读书笔记。稍晚分享！
潇湘如是闲:第二个黑洞我今天也试图用人文主义地理学的方法解读核心素养。
潇湘如是闲:构想了一下，人文主义地理学的核心素养十问。
●如何“动手”学习经纬网？
●为什么说学校是一个没有人性的场所？
●塑造地方感的最佳年龄
●什么是必要的地理知识
●如何让地方感扎根乡土
●怎么讲好二十四节气？
●慎用博物馆的地方感
●什么是地理空间能力
●什么是地理空间技能
●年轻人什么时候学会想家？
●了解一个地方要多久？
●获得地方感的标准是什么？
●如何在野外解读景观？
重庆-许方林:年轻人什么时候学会想家？当了爸妈以后，会变得更想家。
重庆-许方林:回家看孩子，带着孩子回家看父母
潇湘如是闲:@重庆-许方林 老段说，当感知变化大于计划的时候！
潇湘如是闲:当了爸妈以后应当属于此类
潇湘如是闲:@沪-周光明 继续！继续啊！
沪-周光明:上次看到一个区政协委员的提案：提高轨交公共空间审美的建议。——这不是人文主义地理学大有建树的方向么？
潇湘如是闲:老段的确影响了景观设计业者，让他们有了人的视角，以往只是知识的视角
沪-周光明:《未来教育需要的七个知识》的确不错，可以根据自己的理解做一些思考和改写，这样可以让更多教师受益。
沪-周光明:张剑平老师，是地理教师中少数几个肯钻研阅读哲学书的教师。时代特征鲜明啊，上个世纪80年代，大学校园哲学热呢。
沪-周光明:有些文章和书刊，没有相关人员的思考和评述，就难以被更多人接受。
沪-周光明:@长沙汤江波 这十个问题，逐一解答并落实到教学的话，比什么大学教授的辗转评述牛多了！对人文主义地理学的理解和运用，有意义得多！想起来，写起来，动起来。
潇湘如是闲:@沪-周光明 加油💪
潇湘如是闲:@所有人，您觉得人文主义地理学还应该解决，或者可以解决当下地理教学的现实问题？我们一起来！
潇湘如是闲:[Link]《第二届中学生哲学大会，会议回顾》
yimin. jia:黑格尔:一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望
沪-周光明:当前教育需要洞察的几个问题——有感于埃德加·莫兰的《未来教育所需要的七个知识》 http://xingyun.org.cn/home.php?mod=space&uid=1484&do=blog&quickforward=1&id=13888464
yimin. jia:专业，深刻！学习。
潇湘如是闲:喜欢剖析第五个黑洞的连问——如何增进我们应对这个迅速变化世界的能力？如何提升我们的预测和判断力？如何容忍带有各种漏洞的真诚见解？对追踪标准答案的狂热与迷信是如何摧毁我们的想象力的？世界上的问题都有标准答案么？
闲哥短评：一篇好文章能够引出另一篇好文章，在聚焦后一个焦点可以让你得到巨大的能量。从莫兰剖析的七个黑洞，我们又知道了培根讲的四种蒙蔽。甚至在洞穴蒙蔽中发现突破的曙光，让闲哥下定决心将人文主义地理学运用到教学实践中去。侯世达说，我们都是“通过吸收熔化的流星而生长的拷贝星copycat”，累加其他人的习惯、观念、风格、怪癖、玩笑、习语、语调、希望和恐惧而成长起来。
