20120331南园漫笔：八年聚

陈春

一

昨夜彤铃发来信息：“兄弟，明日李老师到通，抽空过来聚一下。”

我回复：“一定到！”

放下电话，脑海里想起玉龙老师那个豪爽的特种兵，不知道现在是什么样子，那个板刷头是否依然精神的立着，大概是不会改变的。翻一下过去的文字，与玉龙老师第一次面对面是在8年前的彭城“第一回”上，当然之前因为他亲自操刀修改我文章的缘故，有过文字的交流。那也是个三月之末，一场思想的盛宴，那次临走因为赶车还未及与他招呼，作为组织者，他是最忙碌的。

之后，一直默默关注玉龙他们的动态，这群执着的中国当代教育启蒙者，用各种方式推动教师培训走向深刻，走向教师内在真正的提升。包括教育在线，第一线网站，《读写月报新教育》，包括暑期高级研修，包括校长“黄埔”培训等等，这8年风生水起，真可谓“天高地迥，腾蛟起凤；山长水阔，披荆斩波”，令人鼓舞啊。

如今，又一个三月煦暖的日子，受朱永新老师的委托，玉龙老师一行对海门新教育完美课堂进行全方位考察报道，之前几天已经在海门日夜忙碌，昨天到如城讲学，今天到通城，下午从机场返回成都，只有午间一段时间的空档，相聚难得，期待。

二

到十里坊小学已是中午，彤铃在和工作室成员进行评课，简单寒暄，他们继续，我找一个空位阅读 兼旁听，也是一种学习啊。对于低年级语文完全是外行，但彤铃讲得道理都是常识，例如针对孩子年龄特点，教师的语言速度，轻重声调，都是很关键的，如果过于 急促，或者过于平淡的长句，孩子是不会理解的；例如关于孩子课堂注意力的问题，如何提高注意力也是一种课堂经济学（大意），令人耳目一新，很多问题，换一 个视域，境界不一样了。难能可贵的是，工作室成员之间采用辩课的形式，不因为有权威而忽视自己的声音，例如对于课堂起始环节的一个故事的设置，彼此都有自 己的理由，年轻的课堂设计者认为这样预设是可以引起孩子的注意力，吸引他们的目光，“老师给你们讲一个故事……”，立刻孩子就安静了；另一方认为过早的设 置背景会对孩子发散性思维以及独立的思考形成前置干预，有不利因素，如此等等，在一些课堂细节上的辩论是可以彼此启发的。为两位年轻的老师感到高兴啊，在 职业之初遇到优秀的老师引领前行，会少走很多弯路。

三

11:30，姜校陪着市教科所冯主任到了，彤铃介绍时，冯主任说：“我以为你年纪很大了。”长得老相，是没办法的事情。此时玉龙老师的车下高速路口，原本以为20分钟的车程，结果绕了路跑到城里去了，一番电话“导航”之后，终于在12:10，到达目的地。

摇下车窗，玉龙老师一眼看过来，喊我的名字，他果然依然是板寸头，基本保持原样，没有大的改变，下午近看，头发中间或夹杂几丝白发了，8年，毕竟不是昨天啊。

步行到附近的江鲜馆午餐，玉龙老师已经滴酒不沾了，于是大家都喝饮料，席间所谈也都是纯粹的教育话题，甚至就某一个问题彼此争论，依稀彭城论战延续至今，估计是改不掉了。不确定性的丧失恰恰不是灾难，而是一种全新秩序的萌发，也是具有吸引力的原因之一。

冯主任即将赴京工作，他想给学校设计科学游戏室，让孩子们亲历许多科学过程，在游戏中体验科 学的趣味，这是很有创意的。玉龙老师建议少一些声光电，多一些原始的、自然的、本真的科学历程，例如让孩子亲历观察种子发芽的过程，不是看电视，而是等上 十天半月，看着这生命慢慢的诞生过程，这个体验不同的。现在很多学校声光电视像的过度介入，除了对孩子视力影响之外，对于孩子内心真实的体悟也不是一件好 的事情。

也谈及对一些伪文本的教学，彤铃提到陈毅探母的教学，回到人的教学，这可能是一个比较好的路 径，虚化陈毅的真实身份，甚至可以完全不提他的革命领袖，这对孩子是如此陌生和遥远，也对文本的理解帮助不大。彤铃的备学中渗透孩子对亲情的感悟，“你家 里谁最累？”“你想一想，小时候有什么顽皮的事”，下午我看到有孩子的备学作业，一个孩子用拼音和文字写了一段话，“我家里奶奶最累，很多白发，为什么 呢？奶奶说，一半是爸爸给的，一半是我给的。”谁说孩子都是贪玩小皇帝呢，大是大非问题，他心里还是清楚得很，是个明君呢。

午后1点多，午餐结束，回十里坊休息，在楼下大厅，学校的一个地图布置让人感到很温暖，因为这个学校有来自全国20多个省市自治区的流动儿童，因此他们在大楼正厅制作了一幅大地图，每一个生源地都会制作一个活动的小标示，贴在这个省份的区域里，除了西藏、新疆、海南、台湾、香港、澳门之外，都已经有标示了，可见该校生源分布之广。

四

下午和玉龙、许老师的交流更多的是彼此近况的叙述，让我感动的是，他说：“我有一次看你的南 通教育博客，做着班级记录呢。”我说前几年就做这件事，去年开始记录课堂，都是“小事件”。许老师说从成都编辑部来之前，一个编辑老师提到我的名字，没想 到这次真的见面了，真的很难说清楚为什么。玉龙老师说这就是缘分，他说起我在《教师之友》发表的几篇叙事文章，主题结构依然清楚如昨，真诚如斯，夫复何 言。

许老师介绍“原课堂”，其理念来自《后现代课程观》，也就是去年来通讲学的小多尔的观点，前年我写过读这本书的一些零散的读书笔记，很有启发。

今天，还有幸结识了孔子弟子子路后人仲校长，他说自己家族里有完整的族谱，包括自己名字也是 有讲究的，在家谱里是有记载，只是到了在下一代取名字就不靠“谱”了，自言和祖山子路性格差不多，忠诚勇猛，讲义气。这样一种对家族文化的传承，包括个性 性格的一脉认同也有有价值的，是一种谱系学啊。

傍晚四点多，仲校开车和彤铃一起送玉龙老师他们去机场，我到兴仁路口与他们握手告别，祝他们一路平安！