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游紫鹊界漫记
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很早就知道闻名遐迩的紫鹊界，知晓它是世界灌溉工程遗产，国家自然文化双遗产，恨不能扑进它的怀抱，触摸它的山尖，贴近它的温暖。2016年国庆假期杨宗友同学适时而热情的邀请，使我们欣喜欲狂，于是呼朋引伴，觅寻知音，五个家庭达成共识，一并前行。说紫鹊界之行是一次远足旅行，倒不如说是一次聚会之旅﹑幸福之旅﹑圆梦之旅。
紫鹊界梯田成型已有2000余年历史。是苗、瑶、侗、汉等多民族历代先民共同劳动结晶，是山地渔猎文化与稻作文化揉合的历史遗存，是古梅山地域突出的标志性文化景观，它规模之大，数量之多，形态之美，在全省乃至全国都是罕见的，其独特的耕作方式和天然的灌溉系统同样在稻作文化中亦很独特。
紫鹊界最高峰海拔1585.2m。以紫鹊界梯田为中心，共有梯田5300多hm2，梯田坡度一般在30度左右，陡的达到50度以上，初垦于秦朝。这么大面积、大坡度的梯田，竟然没有一口山塘，全靠天然灌溉系统，可称为天下奇观，而梯田文化同样内涵丰富。
我们四个家庭从各自住所共赴新化，第一天宿宗友家。第二天游完梅山龙宫已近黄昏，直奔紫鹊界。
到水车镇，受宗友同学委托在山门等候我们一行的罗总热情地接待了我们，并帮我们安排好了住宿。到水车紫鹊界梯田景区，天气已渐暗且山上气温让人感到有点凉意，从山脚向紫鹊界的山山岭岭望去，只见那梯田如同地球的根根纬线，重重叠叠往山顶延伸到天际。
一路登山，夜幕蒙蒙，薄云缭绕，我们往上走，拍拍停停，站在山巅之上，盘绕于十几道山梁的梯田，起起伏伏，弯弯曲曲，在逆光的照射下，那山脊的亮面与山沟的暗面，数十条斜线与那梯田横线交错成一幅美妙绝伦的图画。
紫鹊界梯田中长石梯田是最壮阔，层次最丰富，形态最美观的梯田。漫山遍梁，层层重叠，每一层都是一道细碎精巧的涟漪，每一叠都是一片清净如鳞的波纹；近看阡陌纵横，仰观梯田整齐如登天云梯，俯视水面闪亮，田梗蜿蜒曲折，如泼墨山水画。
沿着水奉公路一路上行，看到这些梯田阡陌交错地遍布在海拔500米至1000余米的十几个山头上，最大的不过一亩，最小的只能插几十蔸禾，连绵起伏，辗转盘旋，可谓是仪态万方，真是令人赞叹不已。尤其是在云海里若隐若现，和着金黄及梯田的线条，尉为壮观，低飞的小燕子在山间忽上忽下地掠过田野，似乎在催促正在田地里劳作的农民伯伯要抓住大好时光，构成一幅美妙和谐且壮观的秋收图！
盘山而上，达到了紫鹊界半山腰的一个山庄——我们一行住宿的地方，前面是千顷梯田，后面是万杆修竹，乃一块风水宝地，是一种“前有照后有靠”的极佳位置。
晚餐极具特色，田园山庄，暮霭笼罩，十多学友，志同道合，奉家特色，紫鹊鲜味，推杯换盏，兴之所致，谈笑风生，诙谐打趣，自成体系，此景只应紫鹊有，同窗聚会也少闻!
酒足饭饱，意犹未尽，于是又一同漫步，远处村庄的灯光明亮，恍惚是都市边缘，光影下白色的烟岚袅袅升起，村庄清晰可见，山峰兀自突出，这一切的一切，幻化为一幅幅流动的农耕画卷。梯田﹑村寨﹑流水﹑森林﹑萤光，静谧有致，和谐唯美；田园阡陌之间，老屋交错，鸡犬相闻；“仁者乐山，智者乐水”，在这见仁见智的神奇地方，我们只能感受，只能祟拜，只能五体投地式的虔诚礼敬。此时，无声胜有声，也许沉默是最好的语言，就像路边那朵朵雅洁的菊花，静静地卧立在那里，“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”，它又象征着什么呢？此刻，我似乎从万籁俱寂的紫鹊山里，听出了高山流水般的天簌之音，似从很遥远的地方，悠悠地飘来，洗涤着我的心灵，渗透到我的心衣深处。此种声音似曾相识，有点像青海湖畔沙陀寺里传出的梵音，纯净﹑悠长，而空灵。
和着嗖嗖风声和田里的蛙鸣，在嘎叽嘎叽响的木楼上美美地入睡。一觉醒来，已是五点多了，我们趁霞光未现，决定赴丫髻寨观日出。
从来时坳至丫髻寨之间，连续有12道山梁，起起伏伏，弯弯曲曲，山梁上开凿的几千亩梯田被称作金龙梯田。
到丫髻寨顶，观日出的人很多。茫茫云海中，一座座山峰犹如一叶叶小舟一动不动；而云雾如白色丝带般缭绕在一座座山峦青黛之中，宛转悠扬，恰似人间仙境。晨光现，云散开，万亩梯田尽收眼底，于是欢呼雀跃起来，大家拍照的拍照，散步的散步，谈心的谈心，其景氤氲，其情融融，仿佛进入了一个童话般的世界，稻浪滚滚，绿意翩跹，松涛阵阵，翠竹摇曳。
梯田线条流畅，层次分明，如一级级的阶梯，能让人拾级而上，享受步步高升的喜悦；又如一条条的纬线，层层叠叠，依山傍水，让人纵横于群山沟壑之间，陶醉于诗情画意的甜美，真可谓“万亩河山归眼底，几家欢乐上心头”。同行者皆在观景平台，我独一人，静静地走在这田园牧歌式的梯级上，走走停停，拍拍想想，有时似乎又什么也没想，灵魂也脱离了躯壳，飘移于世俗之外，曾拜读过卢梭的《一个孤独的漫步者的遐思》，此时此刻，此情此景，我竟完完全全地融入了，虽不能羽化，也不会涅槃，但我又似乎达到了一种境界，那是一种“吸翠霞而夭矫”的玄妙，一种“雨潺云愁，格调仍依旧”的坚守，一种“此中有真意，欲辨已忘言”的超然，那种“即此羨闲逸，怅然吟《式微》”的洒脱。
紫鹊界，我还会来看你，等着。
紫鹊界梯田成型已有2000余年历史。是苗、瑶、侗、汉等多民族历代先民共同劳动结晶，是山地渔猎文化与稻作文化揉合的历史遗存，是古梅山地域突出的标志性文化景观，它规模之大，数量之多，形态之美，在全省乃至全国都是罕见的，其独特的耕作方式和天然的灌溉系统同样在稻作文化中亦很独特。
紫鹊界最高峰海拔1585.2m。以紫鹊界梯田为中心，共有梯田5300多hm2，梯田坡度一般在30度左右，陡的达到50度以上，初垦于秦朝。这么大面积、大坡度的梯田，竟然没有一口山塘，全靠天然灌溉系统，可称为天下奇观，而梯田文化同样内涵丰富。
我们四个家庭从各自住所共赴新化，第一天宿宗友家。第二天游完梅山龙宫已近黄昏，直奔紫鹊界。
到水车镇，受宗友同学委托在山门等候我们一行的罗总热情地接待了我们，并帮我们安排好了住宿。到水车紫鹊界梯田景区，天气已渐暗且山上气温让人感到有点凉意，从山脚向紫鹊界的山山岭岭望去，只见那梯田如同地球的根根纬线，重重叠叠往山顶延伸到天际。
一路登山，夜幕蒙蒙，薄云缭绕，我们往上走，拍拍停停，站在山巅之上，盘绕于十几道山梁的梯田，起起伏伏，弯弯曲曲，在逆光的照射下，那山脊的亮面与山沟的暗面，数十条斜线与那梯田横线交错成一幅美妙绝伦的图画。
紫鹊界梯田中长石梯田是最壮阔，层次最丰富，形态最美观的梯田。漫山遍梁，层层重叠，每一层都是一道细碎精巧的涟漪，每一叠都是一片清净如鳞的波纹；近看阡陌纵横，仰观梯田整齐如登天云梯，俯视水面闪亮，田梗蜿蜒曲折，如泼墨山水画。
沿着水奉公路一路上行，看到这些梯田阡陌交错地遍布在海拔500米至1000余米的十几个山头上，最大的不过一亩，最小的只能插几十蔸禾，连绵起伏，辗转盘旋，可谓是仪态万方，真是令人赞叹不已。尤其是在云海里若隐若现，和着金黄及梯田的线条，尉为壮观，低飞的小燕子在山间忽上忽下地掠过田野，似乎在催促正在田地里劳作的农民伯伯要抓住大好时光，构成一幅美妙和谐且壮观的秋收图！
盘山而上，达到了紫鹊界半山腰的一个山庄——我们一行住宿的地方，前面是千顷梯田，后面是万杆修竹，乃一块风水宝地，是一种“前有照后有靠”的极佳位置。
晚餐极具特色，田园山庄，暮霭笼罩，十多学友，志同道合，奉家特色，紫鹊鲜味，推杯换盏，兴之所致，谈笑风生，诙谐打趣，自成体系，此景只应紫鹊有，同窗聚会也少闻!
酒足饭饱，意犹未尽，于是又一同漫步，远处村庄的灯光明亮，恍惚是都市边缘，光影下白色的烟岚袅袅升起，村庄清晰可见，山峰兀自突出，这一切的一切，幻化为一幅幅流动的农耕画卷。梯田﹑村寨﹑流水﹑森林﹑萤光，静谧有致，和谐唯美；田园阡陌之间，老屋交错，鸡犬相闻；“仁者乐山，智者乐水”，在这见仁见智的神奇地方，我们只能感受，只能祟拜，只能五体投地式的虔诚礼敬。此时，无声胜有声，也许沉默是最好的语言，就像路边那朵朵雅洁的菊花，静静地卧立在那里，“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”，它又象征着什么呢？此刻，我似乎从万籁俱寂的紫鹊山里，听出了高山流水般的天簌之音，似从很遥远的地方，悠悠地飘来，洗涤着我的心灵，渗透到我的心衣深处。此种声音似曾相识，有点像青海湖畔沙陀寺里传出的梵音，纯净﹑悠长，而空灵。
和着嗖嗖风声和田里的蛙鸣，在嘎叽嘎叽响的木楼上美美地入睡。一觉醒来，已是五点多了，我们趁霞光未现，决定赴丫髻寨观日出。
从来时坳至丫髻寨之间，连续有12道山梁，起起伏伏，弯弯曲曲，山梁上开凿的几千亩梯田被称作金龙梯田。
到丫髻寨顶，观日出的人很多。茫茫云海中，一座座山峰犹如一叶叶小舟一动不动；而云雾如白色丝带般缭绕在一座座山峦青黛之中，宛转悠扬，恰似人间仙境。晨光现，云散开，万亩梯田尽收眼底，于是欢呼雀跃起来，大家拍照的拍照，散步的散步，谈心的谈心，其景氤氲，其情融融，仿佛进入了一个童话般的世界，稻浪滚滚，绿意翩跹，松涛阵阵，翠竹摇曳。
梯田线条流畅，层次分明，如一级级的阶梯，能让人拾级而上，享受步步高升的喜悦；又如一条条的纬线，层层叠叠，依山傍水，让人纵横于群山沟壑之间，陶醉于诗情画意的甜美，真可谓“万亩河山归眼底，几家欢乐上心头”。同行者皆在观景平台，我独一人，静静地走在这田园牧歌式的梯级上，走走停停，拍拍想想，有时似乎又什么也没想，灵魂也脱离了躯壳，飘移于世俗之外，曾拜读过卢梭的《一个孤独的漫步者的遐思》，此时此刻，此情此景，我竟完完全全地融入了，虽不能羽化，也不会涅槃，但我又似乎达到了一种境界，那是一种“吸翠霞而夭矫”的玄妙，一种“雨潺云愁，格调仍依旧”的坚守，一种“此中有真意，欲辨已忘言”的超然，那种“即此羨闲逸，怅然吟《式微》”的洒脱。
紫鹊界，我还会来看你，等着。
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