最近读了一本有名的积极心理学的书---《象与骑象人---幸福的假设》，这本书以莎士比亚“骑者”，“骑士”比喻有意识的理智，象是人的潜意识或者无意识状态；作者以轻松愉快的笔调以心理学，哲学，伦理学，宗教，社会学，人类学等理论，提出人类应该如何寻找幸福与生命的意义。本书的精彩,乃作者以严谨见称的心理学实验验证，为禅宗，沙翁等古老的智慧辅以佐证，以叔本华，柏拉图等深邃的哲学体系加以诠释。

本书的主题用弗洛伊德的名言来概括“生命中唯一重要的事情就是爱情和工作”，俄罗斯的作家托尔斯泰也说过:”只要一个人知道如何工作，如何爱人，就可以拥有精彩的人生》。例如一位名校学者可以把工作当差事，一位医院的勤杂工可以认为自己的工作是事业。关键在于，你认为工作是什么，它就是什么。大象和骑象人的协调，感性和理性之间的互动在很大程度上决定我们对万事万物（包括幸福，人生，爱，工作，金钱等）认识和感受，影响我们去体验及判断“什么是什么”。总之人生与幸福，你认为是什么，它就是什么。或者说我们之所以悲伤，是因为生气，不是因为悲伤，所以我们感到生气。

   首先先来看一下这本书的结构：关于幸福的10个假设，

i.              分裂的自我使你产生心理冲突，

ii.              人象对峙---是什么令你不幸福即你认为生命是什么，它就是什么，

iii.              我们如何相处—大象的力量，互惠是一种重要的力量

iv.              自以为是---每个人都是道德虚伪，很难遵照为人的准则行事

v.              追求幸福的方法—驭象之道，幸福来自何处-----幸福来自内心，也来自外在

vi.              爱与依恋---他人也是天堂

vii.              追寻人生的意义---道德的成长，灵性的觉醒，人能从别人身上或大自然中感受到神圣，庄严和善

viii.              道德的成长，利他行为对助人者有益

人生的意义----幸福之道在于中庸，人需要爱与工作，全心投入，并从群体中感受自我的意义感，这样才能拥有有意义的人生

关于这本书一些语言摘抄

a)        自我分裂来自于身体和心灵，左脑和右脑，理性和感性，控制化和自动化；幸福的障碍是无能的意志力，心理干扰，冠冕堂皇的理由；不幸福的原因：情感启动系统，负面偏好，强大的遗传基因；改变思维方式的3种方法:冥想，认知疗法，百忧解。整个宇宙就是无休止的改变，你认为生命本身是什么，它就是什么。发生在这个世界的事情，只有通过我们的对事情的诠释才能影响到我们，所以我们能控制对世界的诠释，就能控制自己的世界

 

b)        邪恶和残暴的最大2个成因:自尊心太强和道德的理想主义，学会把人生当作一场游戏，冥想可以让我们冷静下来，不在执着于人生的起伏和不顺；虚伪及乱下判断是重创人际关系的两大杀手

 

c)        幸福的原则：进展原则---朝着目标全力以赴，朝着目标前进比达成目标要幸福。莎士比亚说：”成功之时，一切已结束，努力的过程是最幸福的“；适应原则，如霍金2004年接受纽约时报专访时，记者问他为什么保有这样的斗志和精神，他答到;”21岁时，我对人生的期盼降到零，所有的事情在我眼中都是上天恩赐的。”

d)        幸福的方程式：H=S+C+V,H是幸福的持久度，取决于遗传，生活条件是C,我们可以控制因素;找到自己的优势，把握自我控制感

 

e)        如果你希望小孩健康成长，独立自主，那么你应该去拥抱，搂，去哄，去爱他们，只要给他们一个安全的堡垒，他们就能靠自己的力量去探究，征服这个世界上。“爱里没有惧怕，爱可以祛除惧怕”。“他人是天堂，也是地狱”

 

B.        尼采所言：”那些杀不死我的，必然使我我更强大”，只要不被逆境打倒，我们就会更坚强。所谓的人生故事就是自己经历的无常变化中主观编出故事。心理健康的人不同层次的目标较为一致所以在追求短期目标也促进其长期目标的达成；危机发生时：积极面对，重新评估，逆境中改变自己的认知方式，珍惜并建立自己的社会网络，一旦生活出了问题，写出来或自己的感受和想法。这件事为什么会发生，我能从中汲取什么好的教训。

 

C.        有智慧的人能在自己及他人的需要以及非他人事物的需要之间找到平衡点，选一个长期对每个人最有利的计划，有智慧的人采用3种回应方式：自我调整，塑造环境及选择新的环境即“接受我不能改变的，勇敢接受我能改变的，以智慧去分辨认清“

D.       教导的目的不在于教导孩子该做什么，不该做什么以及为什么，而是教孩子如何思考，好让他们自己决定该做什么，不该做什么以及为什么。“

 

E.        24种人格优势

F.         1 智慧 好奇心，判断力，洞察力，社会智慧，热爱学习，创造性

G.       2 勇气：勇气，正直，诚实，毅力，勤劳

H.       3 仁爱

I.          4正义：公民精神，领导力，公平与公正

J.          5 节制：自我控制，谦虚，谨慎

K.        6精神卓越:对美和卓越的欣赏，希望乐观展望未来，宽恕与慈悲，热情，感恩，灵性，目标感，信仰，宗教；幽默

 

L.         提升感让人心中充满爱，康德说过真正让他敬畏的有两样东西：人头顶上的星空以及人心中的道德戒律。自我是人类追求精神提升的一大障碍；一日常琐事不断，以自我为中心的思考模式让我们受困于物质的世界动弹不得，二精神层面的改变本质上自我的转变，削弱，裁剪，杀死他；三追寻精神层面的提升和成长是一条漫漫长路，需要花很多年时间不断沉思冥想，祈祷自制，有时候还要否定自我

 

M.     大部分人都能在自己的工作中得到更多满足，掌握自己的优势，选能发挥自己优势的工作；工作需要人们的全心投入。我们要了解自己需要深入研究3个层次----肉体，心理和社会文化；在群体中感受超越自我的意义感

 

 

这本书和我之前看的书观点是差不多的，只是说它说的更为具体，形象化和完整。

   先来说说我们的工作，这本书让我想到几年前看过的一部日本电影叫入睑师----主人公本是一位失业的小提琴家，后来做了帮死者化妆的工作并在这样的工作中找到了神圣感和提升感；也是我想到了前不久看到一篇文章----心灵的清扫工----一位女清洁工在为各色的人清扫卫生对人生的种种体验；再来说说我们自己的平凡而普通的工作---地理教师，学校里的副科小学科，地理本身也是一门边缘化的学科；在强大的社会现实面前，热爱地理并热爱三尺讲台，还是掉进自怨自艾的陷阱里就看个人的选择了。这本书告诉我们的真理就是:热爱并尊重自己工作的人才能获得满足感，提升感和自我超越。是的每个人的资质，沟通能力，亲和力都是不同的或者说相差很大，也许你的无限努力也无法得到承认-----骨干教师，记功等等。但是先想清楚你为什么而努力也许更有帮助，你努力了，思考了，改进了你享受了这个过程---因喜爱做事而尽力， 为享受过程而行动；智者告诉我们，凡事都尽力而为，我们就能学会接纳自己，学会从错误中学习；尽力投入，你的生活就会充满激情，你就会善待自己。尽力投入，你就把自己奉献给了社会和家庭；奉献了一切，你就能取得更大的成就；养成习惯----只有行动本身能带给你极度的快乐。不注重回报时， 反而能尽享工作的乐趣。

再来说说乐观和悲观，消极和积极。一个笑话说乐观者说花中有刺，悲观者说刺中有花；悲观的孩子看到满屋子的玩具愁眉苦脸,乐观的孩子在马粪堆里说太好玩了；着年龄增长，越来越欣赏美国大片中主人公大难临头的幽默和玩笑。会乐观的生活就要学会努力工作，既要学会善待自己---不放过任何一个放松自己和愉悦自己的机会，又要学会高度自律---延迟满足和自我诠释最难过，失控，愤怒，悲伤的瞬间原因，过程和意义；既要专注努力严谨投入，又要有自我解嘲和幽他一默的能力。

接下去来说对学生和孩子的敬畏和爱，最近学校里初三公认的一位差生因为某位女同学说他颜值低而对该女同学大打出手，女同学被他打倒在地，他仍用力猛踹；一时间同事们都以及鄙视的语气讨论该男生；这个男生我也教过，看起来很压抑的一个孩子，他的父母离异---父母关系极为恶劣，时常大打出手。其实多年教学经历告诉我差生往往家庭不幸，种种劣行的背后可能只是渴望被重视，被关心或者极度绝望的自我保护。所以面对这些炸药桶，是居高临下还是慈悲怜悯呢？还有一个客观的规律就是差生只会越来越差，所以给予孩子一些人文的关心---一张笑脸，一句玩笑也是教师找到自我提升一种办法。人对人的好脸好语也是世界一道靓丽的风景线。

最后说说分裂，是的谁都不知道明天会怎样，焦虑和过分看重他人的看法都是坏习惯；从众特别是盲目从众百害而无一利；害怕失去，害怕被嘲心自己做不好而陷入自责，担心出丑，恐惧是一张网-----剪破这张网是需 

思和重构的。面对伪善，残忍，挑拨和教唆，挺直自己的腰，挂着一丝笑容，轻松的回应几句和转身离去；原则对了就可以了这些黑色的旗子也就消失在风里。普希金说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，美好的生活很快就会来到。”

世界从来都是在矛盾和对立中进行，看一本好书，写一篇文章，听一只名曲，喝一杯咖啡，晒一会太阳，讲一个故事构建好自己的世界-----在广阔的海洋中永远看到远处的灯塔。