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   我不想掩饰自己的读后感，我必须说，我期待这篇文章很久了。
   教师是一个比其他行业背负着更多道德责任的职业，从另一个角度来说，这是我们教师的荣幸，但是，不能因此而神化教师，任何一个教师，都是一个“普通人”而已，只有基于这个常识之上，我们才能谈关于教师的其他一切。从事着传授知识和改变灵魂的事业，这是教师的光荣，我们常常感动那些执著于这一梦想，并身体力行的人，比如魏书生，比如斯霞，比如霍懋征，等等，但是有一个现实，我们必须面对，那就是不是所有的教师，或者说当了教师的人，就一定得或者能够真正奉献于教师这个职业，当然，良好的愿望是可以的，但是，毕竟不是我们所见到的现实，我们许多名家、领导、教育专家不必总是拘泥于这个“良好的愿望”，然后就擅自批判那些“没有奉献精神”的教师。
   今天，我们必须重新思考两个字，那就是：奉献。
   奉献是一个含金量很高的词，许多人不敢轻易指责它，那是源于“心底的自私”。而此文，正可以触动你的“自私”，我们需要这样的触动。
   我们认识清楚“奉献”的时候，就是教师春天到来的时候。
  
  
  
   【作者：Rusalii】
   　　单位发下学习文件：于漪的《奉献，教师的天职》一文，看了之后只想用“屁话”来形容我的感受。
   　　对于这些鼎鼎有名的教育专家，从来没有萌生任何不敬之意。即便知道他们有些说法有些理论过于理想化或者缺乏可操作性，但从心底里，还是相信专家的水平总是高于我们，相信专家的觉悟也一定是高于我们的。
   但是，在大力倡导人文教育的今天，在到处都讨论要向学生灌输生命意识的今天，来自教育第一线的于漪，竟然说出了完全没有生命意识、完全缺乏对生命尊重的言论，让我终于对教育权威产生了怀疑——不仅怀疑他们理论的虚伪性，甚至开始怀疑这些权威们基本的人性何在。
   　　我丝毫不怀疑于漪是一个十分热爱学生热爱教育事业的人，也丝毫不怀疑她所述的在自己工作过程中所作出的惊人奉献，也丝毫不怀疑她是发自内心的认为“教师是太阳底下永恒的事业，奉献是教师的天职”这一信念。但正因为这种发自内心的真诚，让人感到彻头彻尾的寒凉！
   　　在这篇文章中，于漪用了大量的篇幅讲她在管理班级和教育学生的过程中所用到的方法和技巧，并且非常直白的说这些做法都来源于她对学生深沉的爱，对这些内容我不想有任何的贬低。但让我觉得心惊胆寒的是，于漪竟然大言不惭的详细讲述了这样一个细节：她的孩子身体自来不好，她从来没有为孩子的身体而耽误过一节课，即使是在孩子得了败血症，连续多日高烧四十多度，几次下病危通知的情况下，她也没有因此而请过假去陪伴孩子！
   　　于漪在文中“饱含深情”的说：“谁没有亲子之爱，哪个母亲不为自己的孩子心痛？但是我想，孩子生病是自己的私事，学生正面临高考，是最关键的时候，我不能因为自己的私事而耽误了学生的课程！”看到这里，我的心里陡然生起一股凉意，感到一种莫名的恐怖：这样的母亲，真的是一个母亲？这个孩子真的是她的亲生骨肉？孩子游走在死亡的边缘，她却可以咬着牙给学生讲着温情的课文，带着微笑引导学生体会课文中的亲情！这是何等的冷血与虚伪！我们都有常识，败血症处理不谨慎是可以要人命的，连续的高烧是可以毁掉一个孩子正常的智力与思维的。尽管于漪作为解释一样的写道：“我知道我应该相信医生，我在那里并不会有什么帮助”，可是即便不是医生，即便不能对孩子病情有直接的帮助，难道一个母亲就真的能狠心离开？试想当孩子在高烧的半昏迷中呼叫“妈妈”时，当孩子对自己周围的仪器、管子、电线感到恐惧需要母亲的鼓励与安慰时，当孩子真的到病危的关键时刻命悬一线时，他那高尚的母亲却在遥远的教室里娓娓讲课，他是何等的孤单与凄凉！
   　　假设，我们只是假设：孩子在某一次病危的挣扎中没有胜过死神，在死亡前的最后一眼中没有见到自己的妈妈，我们高尚的教育专家是否也会为这一生的奉献悔恨那么一次，自责那么一小会儿？是否会依然“坚强”的噙着眼泪说：“这一切是值得的，因为我的学生在高考中考出了好成绩”？如果真是这样，我觉得对中国的教育也就可以寒心了：一个连自己的孩子都不懂得珍惜的母亲，你会相信她对学生的爱吗？一个连人伦之情都不懂得尊重的人， 你会相信从她口中吐出的关于亲情，关于博爱，关于真善美的言论吗？一个自视甚高，认为学生高考成败就在于她的一两节课的教师，你会相信她标榜的谦虚务实，积极进取的教师风范吗？一个冷血与慈爱在身上矛盾交织的教师，你会相信她有健全的人格和正常的心理吗？假如孩子没死，但是却烧坏了脑子，成了弱智，那么一个由于照管不慎而让孩子成了社会负担的母亲，又是一个有责任感的母亲，一个有责任感的公民吗？
   　　好在于漪的孩子最终战胜的病魔，她不必去面对我假设的那种极端的处境。但是回过头来想，这一切是我们可以预料或左右的么？作为母亲，她难道不是拿自己孩子的生命和后半生的负罪感在赌博么？而这种不知输赢的赌博是真的必要吗？不能请假吗？请了假就一定耽误课程吗？耽误了课程就一定影响高考吗？高考中少那么一两分就一定影响前程吗？一个教师需要为学生高考中不确定的那一两分赌上自己孩子的生命和家庭的幸福吗？于漪啊于漪，你是用怎样的一种混帐逻辑在标榜着你所谓高尚的奉献精神啊？你自己在写这一切的时候不感到讽刺与惭愧吗？
   　　不过我相信于漪是没有感到惭愧的，因为在这一个例子之后她还不嫌累赘的又简单叙述了另两件事：在她母亲去世和婆母去世时，她也因为顾及学生的课程而没有请假回去送终。
   　　我只能说：天啊！
   　　对待自己的孩子，于漪的理由还可以理解为有父亲和医生的照顾。可是母亲和婆母是真真切切的已经去世了呀，作为嫡亲的女儿和媳妇，竟然可以不回去料理后事！这个女人，下不爱子，上不孝亲，人性何在？
   　　孔子说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。作为语文老师，相信于漪应该读过这样的句子。作为人之常情，连孔圣人也承认对他人的关爱首先来源于对自己亲人的关爱，只有心中有真爱的人才可能爱他人。可是我们的于漪老师呢，“不幼吾幼，然幼人之幼；不老吾老，而老人之老”，可能吗？不嫌做作吗？不觉得虚伪得让人恶心吗？
   　　我承认教师应该是敬业的，教师应该对学生有爱，教师应该尽可能的不让私事影响工作。我们可以背生病的学生去医院，我们可以手把手的教孩子生活的技能，我们可以像母亲一样关怀缺少爱的孩子；但是同时，我们也应该关怀生病的家人，对子女进行教育，对亲人充满关心。同样，我们也可以有欢喜，有悲哀，有愤怒，有委屈。只要在整个生命的过程中，在各种各样酸甜苦辣的遭遇中，我们不丧失正义、乐观、信心。
   　　相信学生看到老师遇到的危难并了解老师面对危难时的坚强，看到老师的悲伤也了解到到老师悲伤后的乐观，看到老师的委屈也了解到老师委屈后的坚持，一定不会比少上那两三节课学到的东西少，甚至，可以学到更多！而这样身体力行教育出来的学生，一定更懂得坚强，更懂得关怀，更具有人性！
   　　我相信，现代教育和现代的学生所需要的，是充满着人文关怀于真情实感的教师。他们不需要冷血动物，也不需要机器人!
   　　多么多么希望，那些曾经被我们仰视的专家们，不要再把自己当作圣人同时也拿圣人的标准要求或号召别人；不要再打着奉献的旗号，把自己奉上祭坛同时也把自己的亲人奉上祭坛。我们只是老师，我们不是蛮荒社会中内心狂热嘴里嗜血的巫师！
   　　来源: 中国教育在线
我也说句实在话，我们单位也发了这篇文章，要大家写什么读后感，我们教工学习的时候也看了关于于漪的宣传片，不可否认，人家相对于很多没有责任感的教师来说，很值得钦佩。大概我们校长也很欣赏这样的教师，总是对我们说，一定要奉献，把自己奉献给学校。

我也觉得这样没什么意思，试问一个不能感受到工作和生活乐趣的人，怎么教育学生成为快乐的人，我们要教给学生的就是冷酷对待自己身边的亲人么？现在德育在进行感恩教育、生命教育，我的理解就是对拥有的一切拥有感恩，并且充分张扬生命的魅力。我当然不是要宣扬什么过分贪图享受，在学习这个问题上，确实也需要刻苦钻研，严格要求，这一点我很欣赏于漪。但是奉献的精神上我不能完全苟同。