西马博物馆取名自苏州中学园区校所在的原斜塘镇西马村旧址，取这个名字也是对因城市化而消失的村落的纪念吧。

校园或者博物馆门前放许多的缸好像是不多见的，据说它的作用是防火，但现在城市中消防系统那么发达了还需要这些东西吗？也许是为了纪念那事那人，也许更是为了警惕防患于未然。

湿地，在城市化的进程中不断地消失。曾经生活在湿地中的生物，它们到哪里了？苏州城中的孩子，你们还认识水稻吗？还认识苏州还有“水八仙”吗？

三角帆蚌

田螺和螺蛳

慈姑

莼菜

莲藕

水芹

红菱

荸荠

芡实

茭白

号称苏州“水中八仙”就是——茭白、莼菜、芡实、水芹、莲藕、红菱、慈姑、荸荠。它们是苏州当地的八种水生植物。

太湖三白——白鱼、白虾、银鱼

湿地，本是这些生物的家园。由于人类的经济活动，特别是城市化的发展，人类将这些弱势的生物赶出了它们的栖息地，它们或已死亡或已迁徙它地，它们中或许永远从地球上消失了。

灶台，散发着浓浓的饭菜香味和熊熊的柴火味道，但渐渐也成了古董，因煤气、天然气、电的使用使得它渐渐退出了城市的历史舞台，这也许是一种时代进步，进步之余也许我们城里的孩子再也看不到夕阳西下，东风袅袅，缕缕炊烟了，也看不到听不到母亲呼儿归来吃晚饭了。

一张八仙桌，一壶酒，几人小酌，别有一番风味在心头。

听着潺潺的水声，伴着唧唧复唧唧的织布声，再邀三五个好友一起品茗论道，好一派江南风光！

水车、风车（扇稻谷用的扬谷机）是农业社会人们对水能风能的利用。

玉，联系着天地人三才，它是符号，是权利的象征，更是一种文化。玉，渐渐已进入寻常百姓家，配玉的人都知道玉的五德“仁、义、智、勇、洁”吗？

此马大有来头，注意看它的耳朵。

湿地只有懂得它的人才去爱护它珍惜它，才会对它有情有义。

西马博物馆共三楼，一楼湿地生态馆，二楼湿地文明馆，三楼湿地考古馆（太阳神徽纹是西马博物馆的馆标）三楼主要收藏高古玉器（如：良渚玉器、红山玉器、齐家玉器等）和高古陶器。

一楼往三楼看，有一种通天祭祀的感觉，博物馆造型跟玉琮一样，内圆外方，黄琮以表礼地，博物馆的造型也有此意吧。抬头往上就看到顶部的博物馆馆标太阳神徽纹，以表苍璧祭天。

三楼往一楼看苏州地区的湿地沙盘，彰显生态基础上的物质和精神文明。