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悦读2023:暑假阅读作业
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暑假即将过去，三年疫情的惯性加上各种其他因素（天气，各种杂事，身体状况），暑假基本没有走出去，静静读书吧。。
去年段义孚先生仙逝，当时正是段义孚的第九本中译本著作问世“制造宠物-支配与感情”（预告 WHO am I即将问世），但因为在“”“回家记”报告中已有这个命题的解读，并且不怎么和自己的胃口，所以一直“抵触”中。暑假伊始，向汤老师询问，暑假阅读建议，汤老师提出了“制造宠物”+陈从周《说园》，搜索一下，网上有“梓翁说园”电子版，去图书馆正好有大家小书的这个版本。然后在微信读书中居然有2020年长江文艺出版社的《陈从周说园》，一边读一边听。“说园”成为这个暑假最大的收获。
汤老师真是一个宝藏，如果单独读段义孚的“制造宠物”，对于我来说，可能只是“读过”“已阅”。因为之前就一直“抵触”所以从书中并没有太多“发现”，但是结合陈从周的“说园”却打开流量视野。两本书可以说两个极端，一中一西。由此激起我重新阅读段义孚的念头。作为人文主义地理学的旗手的段义孚，是对实证主义的批判。以前总以为段义孚的华裔身份，是他学贯东西的基因，可能有些想多了——他很小就离开中国大陆，成为了他自己说的“世界公民”。虽然他的家（父母兄弟妹妹）和少小之时的中国传统熏陶，但是他生活学习工作都是在西方语境之下。所以他对他的身份是感到“尴尬”的——孤独甚至孤立（当然这更因为他的另一个原因——性取向——最近汤老师推荐他写给同事的信，在2011年有一个演讲专门说到这个因素——考虑到我的情感取向，大自然使我成为了一个和尚，既有召唤的所有缺点，又有特权-特权-将我的时间和精力毫不留情地给予走入我人生轨道的学生。毫无疑问，我的意思是不必平衡他们的需求与妻子和孩子的需求。在这方面，我和其他像我一样的人是少数。http://www.yifutuan.org/archive/2011/2011minority.htm April 24, 2011How Not To Be a Minority Person）。段义孚的中国传统文化是二手的，这从他的作品中可以感受到，他所引用的几乎不是我们耳熟能详的作品。这就引起了我的好奇，这将是后面我重读段义孚作品的动力。
呵呵。
汤老师已经发出了明年8.10的长沙邀约，为了目标而努力。
参阅
）的时候，地理（曾经从属的更大类历史）是无感的，生物（虽然同列中学9科或更多学科（体育艺术技术）之一）有存在感吗？（学科教育错了吗，如果没了学科，我们学科教师该干嘛呢）
