袁腾飞的《历史是个什么玩意儿2》在手上有一段时间了，书名似乎很有点虚无、轻薄的玩世不公，不像是一个学历史的人应有的口气，看袁腾飞的博客，乃出版社的营销策划行为罢了，这样挑逗的书名，多少有些不敬。但大抵还是遵循“论从史出，史论结合”的，有丰富的史料，再加上个性化的评论，一些掺杂生活感悟的个人语录，历史原来还是这般生动有趣，可以决定，应该把这一套4本书的其他几本买齐。

　　我们过去学的历史教科书，要么是枯燥的结论太多，要么是过于简略缺乏对应的史料，总之，历史的面目，多少有些虚渺。或者还难免感慨，历史常像个可以被人率性地打扮的芭比娃娃。

　　从书中提到的地方，搜索到新浪读书和百度文库下载一些提及的电子书，比如《国破山河在:从日本史料揭秘中国抗战》，这样的拓展延伸就很有意思。从书籍到网络，又从网络到书籍，这样的“立体阅读”，或者说形成藤蔓交错的“阅读链”，这样的阅读体验，常常让我乐此不疲。

　　一边读历史，一边也会忍不住在现实中，甚至在个人生活的狭隘生境中，找出许多的影子，比如看糟糕的戊戌变法，可以发现任何革新，乃至一些细小范围的细微变革，远非那么容易！严复说，中国守旧和维新的人是1000:1。读史可以明智，岂可不信？许多历史的场景，经常是很鲜活地都在我们眼前晃悠，换个时间、地点、人物，循环上演。

　　国学大师钱穆1937年著的《国史大纲》，可惜找来找去，印刷的都只有竖排的繁体字版本，不适合我等这般业余兴趣者阅读，倒是能搜索到各式散乱的电子书，该书开头的几句话是非常掷地有声的，简单摘录在此——

　　凡读本书请先具下列诸信念：

　　一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。

　　二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。

　　三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。

　　四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多，其国家乃再有向前发展之希望。

 　　“对其本国已往历史之温情与敬意”，“至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点”，的确是这样，象狄更斯说的，“这是最好的年代，这是最坏的年代”，其实，也可以换成否定的句式——这不是最好的年代，但也不是最坏的年代。这样一来，我们总是能找到一些生活的勇气与行事的自信。