克里希那穆提认为：学习活动就是纯粹的观察活动，而这种观察不会局限在记忆的范围内。他认为，我们学习的很多知识“是关于食物、自然以及我们外在的一切，当我们想了解自己时，我们就求助于那些描述我们自身的书籍。于是这个过程不断继续，渐渐地我们变成了‘二手人’。”

 

我所理解的二手人，是学习中只知道模仿、死记硬背、不断训练以致机械化、条件反射式的学习的人。他们所学、所记忆的那些东西，根本就没有真正进入他们的意识和思维。比如，他们在短时间内可以重复再现背诵的东西，但是第二天、甚至检查（如默写）之后，会马上忘记。

 

反观教师，我曾听到以前老师常对学生说：你们怎么这么快就把我交给你们的东西还给我了？其实，很多教师过分最求所谓的效率，经常目标明确地让学生背诵、或反复训练某项单一的知识，从短期效果来看，学生是掌握了，但是要知道，这样的学习过程是一种机械的重复过程，它不是一种真正的脑力劳动、不会产生理解，更不会产生智慧——我们在很多时候是在培养“二手人”。

 

把目标放远一些，把学生更多的当人看待——去努力地发挥他们的自主性和积极性。正如苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中所说的：“教育和教学的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他们享受到脑力劳动中的成功的喜悦。”

 

“二手人”的形成，很大程度来自教师在课堂上的独权、专横和自以为是。我常常在反思，我在学生面前时，在学科上和课堂上有没有表现的很“傲慢”。王晓春老师在《做一个聪明的老师》中说：学科傲慢，从思维方式角度讲，是一种“确定性的傲慢”。当一个人自以为真理在手，一切都明白如昼，一切都确定无疑的时候，他肯定会很傲慢的。所以，我们要让孩子从小明白，很多事都并不那么确定，任何一个人知道的东西永远小于不知道的东西。这不是谦虚，而是实事求是。

 

不必太专注于标准答案的解读和模式的死记硬背，而应关注这个过程的建构。因为标准答案和模式，可能会禁锢学生的思维。法国当代思想家埃德加 莫兰说过：“人们教授确定性，然而需要教授的恰恰不是确定性”。

 

长期的做题和教学，可能已使我们自己也变成了“二手人”——会说一些言不由衷的话、做一些并不情愿的事，但，我们要常常从内在观察自我，不断获得自我的教育和调整。教育，无论是对己还是对学生，都应该是“解放心灵”（克里希那穆提）。