集体场合下的个体责任

——升旗仪式时的发言稿

一、“一二·九”运动回顾

昨天是“一二·九”运动纪念日，让我们回到77年前，当时的社会是什么样的图景呢？

1931年9月18日的九一八事变之后，中国东北三省沦陷，成立了伪满洲国。

1935年，日本侵略者把贪得无厌的眼光对准了华北，南京政府再次妥协退让，对日方提出的各项无理要求“均承诺之”，日本侵略者还积极策动“华北自治”运动。

严重的民族危机，使北平的学生们感到“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了！”

1935年12月9日，北平六七千名大中学生冲破反动军警的层层封锁，向国民党当局请愿，高呼“打倒日本帝国主义”、“反对华北自治”、“停止内战一致抗日”等口号，。

这就是名垂青史的“一二·九”爱国学生运动，这次运动掀起了波澜壮阔，声势浩大的全民族抗战的高潮。

我们在寒风中十来分钟，就会瑟瑟发抖。查看最近这几天，北京的气温是0至-8℃，学生赤手空拳冲上街头，与使用高压水龙头、警棍的反动军警搏斗，我们看到的是青年学生那种“天下兴亡，匹夫有责”的强烈集体责任感，看到的是那种“我不下地狱，谁下地狱”的无畏精神。

 

二、责任分散效应，集体无意识，集体无责任

77年前的青年学生，需要为了国家、民族的前途不惜冒着生命危险去搏斗。

今天的我们面对的考验，更多的是如何处理好集体与个人利益的关系，在社会变迁的过程中，面对身边的一些不和谐、不道德、丑陋的社会现象，如何保持清醒的自我意识，勇于担负自身的责任。

但有时候，我们看到的是集体的沉默、集体无意识，准确的说，这种现象叫“责任分散效应”。在集体场合，人们很容易找到为自己行为开脱的理由。

举个例子，做广播操（现在是晨跑），会有同学赖在教室不愿出来，为什么不出来，因为别人也不出来。这种现象，叫做盲目从众，如果批评，就会觉得冤枉，有那么多人呆在教室呢。

这时候有老师来检查，发现讲台很脏，就会说，请教室里的同学清理打扫一下。

如果教室里只有一个人，会是什么情形？马上起身去做。

如果教室里有6个人，又会是什么情形？可能，没有一个动身，还有其他人呢，凭什么让我做？可能前排的学生懒洋洋起来，怪自己比较倒霉，坐在前排离老师最近。

三个和尚没水喝，也就是责任分散效应。

最近，网上有一个词，叫做“中国式过马路”，“中国式过马路，就是凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”这就是所谓的法不责众。

比如抄作业的事情，你的行为错了就错了，不是说，有很多人做同样的事情，就变成正当的事情了。

我们有没有正确的价值观，有没有明确的道德是非原则？不要盲目从众，必需有自己的独立思考。

 

三、破窗效应，我们需要传递正能量

美国的犯罪心理学家提出过心理学上的“破窗效应”。

他们做了一个有趣的试验：两辆完全相同的汽车，一辆放在杂乱的贫民区，另一辆放在中产阶级社区，几天过去，汽车都保持完好。把两辆汽车的玻璃窗打破，放在中产阶级社区的汽车东西一样一样减少，当天就被人偷走。放在贫民区的汽车，几小时后就丢失了。

这个定律可以解释，公共物品的破损，刚开始只是一点点，后面损毁会越来越严重。这个东西本来就坏了，最早是别人损坏的，不是我的责任。

我们都埋怨社会风气不好，我们有没有成为不好风气的一部分？这不就是破窗效应的体现么？

在集体场合，要有清醒的个人意识和责任，要有明确的是非，敢于坚持原则，敢于与丑陋现象对峙；做一个敢于担当的人，其实每个人都在不知不觉中改变着世界。每个人前进一小步，社会就前进一大步。

希望大家在集体生活中都能传递一种正能量！

最后，我想借用德国哲学家，雅思贝尔斯的话来说明个人的力量：

未来要由人的选择和行为来负责，并最终由几十亿中的每一个来负责，未来取决于每一个人。人通过自己眼下的现实行动而不知不觉地影响着未来，而此刻他也许会觉得自己是如此之渺小，如同沧海之一粟。

我的讲话结束了，谢谢大家！