本周一开始，学校高二学生开始赴社会实践基地开展为其三天的实践活动。在去之前，老师们就已经了解到那是一个“学生不愿回，老师不想去”的地方。社会实践大致的活动安排是特色军事教育、生活体验和体能拓展等，学生摆脱课程的拥饶而在大自然中尽情所为，是一件让他们感到多么快乐的事情。但据说那儿条件很是艰苦，陪同去的教师“很不舒服”。

借空又随手翻看了已经看过一遍的书：《来吧孩子》，作者池莉。

我对作家是无比敬仰的，因为那些普通的词汇，到了他们的笔下，就具有无比的魔力，它们居然能幻化出那些恢弘如天宇般的博大、细腻如骨肉相连般的深刻、直接如如饮甘露般的痛快。他们能说出我们没有想到过、或者想到过而无法那样准确表达出来的想法。在池莉的这本书中，上面的感触让我时常兴奋——因为，我找到了我可以表述的语言。

比如，关于儿童教育研究，她说：

 “——终于有一天，在图书馆尘封已久的资料堆里，我翻到了一些英国的哲学思想书籍，发现了英国在16世纪就开始高度重视和研究孩子的教育。比如1511年，英国就出版了《论学习顺序》，该书具体到探讨如何建立圣保罗学校的课程设置模式。1531年《论教育》出版，这是对于孩子们教育目标和方法的思考。同年，一个名叫托马斯埃利奥特爵士，出版了《统治者之书》，这本书成为了划时代的指导著作，影响了整个16世纪英国孩子的教育。伊丽莎白女王的私人教师阿沙姆，在1548年到1550年之间，教授未来的一代英豪女王伊丽莎白，后来出版了《教师》一书。他认为：诗歌、历史、哲学和雄辩术，是孩子们必须学习的“素材”类著作。英国要凭借这种教育“挽救和保存古代智慧形成”，而“古代智慧形成比任何现代世界所能够渴望得到的东西更为深厚”，他说：“如果通向智慧的小道被严重堵塞，孩子们就无法获得智慧和庄重。

天啦，人家的儿童教育研究多么切中要害！”

“英国的教育家们的共识是：要“把人文主义教育理论的普遍原则应用到普通文法学校的日常管理中去”，以便“使孩子们成为智慧、庄重、德才兼备、勇敢顽强的文雅之士。”这就是说：让孩子们成为怎样的人是教育的第一位！怎样的人才有怎样的智慧和庄重他才能有怎样的出息！人的因素第一！”  

我们（教育）应该培养孩子什么？她说：

“一个孩子对大自然的印象和情感是智慧种子发芽的沃土。这样的学习，获得知识的丰厚难以估计，而且这样获得的知识，对一个人具有更加持久的影响力。对于孩子来说，智慧的重要性远远超过认几个字学一点简单的加减法。拥有智慧的孩子，课本知识的学习会变得非常容易。”

什么是学校的“精细化管理”，池莉在介绍C.C中学时说：

“C.C的学生日程手册是每学期一本，一年三本，开学就发，这本手册相当于孩子们的全面指南，本学期所有课程、会议、活动、派对，晚会，假期、考试日期、考试科目一应俱全，具体到了什么地点几点几分。全校所有师生的花名册皆注明个人身份证号码、性别、国籍、学籍、生日、宿舍楼号。每日早晚的执勤老师是谁，学校体育娱乐等各种设施几点钟的开放和关闭，从学校往返休斯伯里小镇的公车到达时间，全部明确并准确无误。连食堂专门开辟穆斯林伙食和素食主义伙食，对学生整洁的要求、服饰的要求，也都是有清楚的说明。”

怎样的学校和教育才能真正叫“十年树木，百年树人”？池莉说：

“校训开宗明义，只有一句话，据说从1949年建校至今几乎没有大的改动，那就是：“我们中学是一个追求高水平，鼓励勤奋学习，成熟对待事物以及互相尊重的团体；学校教育并期望学生能够学会善解人意和懂得和谐；每个学生的目标应该是——在任何时候都成就他们自己最好的一面。”
我的孩子，喜欢极了她们学校的校训，很快记住并遵照校训去做，她给与校训的评价是五个字：“太有水平了！”
而校规的总则也只有一句话，它这样要求学生：所有以下细则都是为了保护每个学生个人以及我们这个团体；你要随时为别人着想；你希望他人怎么对待你，你就要用同样的方式对待他人。”

看看我们现在的学校吧，校址频繁搬迁，校区不断翻建，当然这是一件好事，但可惜的是，每一次搬迁和翻建都是一次对校园“沉淀”的扫荡！学校，作为文化传承的最重要场所，其氛围需要积淀、其气息需要晕染、其文脉需要珍爱！